ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЕРВЫХ РУССКИХ
КНЯЗЕЙ
Рюрик. Олег.
Игорь. Ольга. Святослав.
Первая княжеская междоусобица на Руси и приход к власти Владимира. Княжение Владимира, принятие им православия и крещение Руси. Причины выбора Владимиром православия.
Историческое значение введения на Руси православия.
Основные направления деятельности первых русских князей.
РЮРИК
Рюрик Новгородский (862-879)
личность
во многом загадочная, у историков до сих
пор вызывает споры его национальная принадлежность. Историки норманисты, в том
числе такие авторитетные как В.Г. Вернадский считают Рюрика датчанином и
отождествляют его с Рюриком
Фрисландским. Но эта гипотеза не имеет серьёзного научного обоснования,
так как, ни одна западноевропейская хроника не упоминает о призвании Рюрика
Фрисландского с братьями на княжение в Новгород. Поэтому вероятнее всего правы
те историки, которые признают Рюрика славянином. О славянстве Рюрика говорят
как минимум три источника: генеалогия Фридриха Хемница (XVIIв.), в которой Рюрик назван
сыном ободритского князя Готлиба. Братья
Рюрика названы в генеалогии Сивар и Тривар; Мекленбургская легенда, записанная
французским путешественником К. Мермье в XIX в. В Мекленбурге и вошедшая в его
книгу «Письма о севере», изданную в 1840 г. В Париже и в 1841 г. переизданную в
Брюсселе, которая также говорит о призвании Рюрика с братьями на княжении в
Новгород и также как генеалогия Фридриха Хемница признаёт их сыновьями Готлиба;
последний третий источник уже отечественного происхождения. Это так называемая
Иоакимовская летопись, автором которой является новгородский епископ Иоаким, приехавший на Русь при Владимире Святом в 991 г. В оригинале эта летопись не сохранилась, но
дошла до нас благодаря «Истории России» В.Н. Татищева, поскольку была включена
им в свой труд практически полностью. Из этой летописи мы узнаём, что в
Новгороде, задолго до Рюрика была своя древняя династия, княжившая уже не одно
столетие. Последний представитель этой династии по мужской линии Гостомысл имел
четырёх сыновей и трёх дочерей. Все сыновья погибли, кто в войнах, а кто от
болезней. Дочерей же Гостомысл выдал замуж за иностранных князей, в
том числе, среднюю дочь Умилу за князя бодричей Годлава. Вот их детей и
призвали на княжение, после смерти
Гостомысла, когда угасла династия. Детей от других дочерей новгородцы не хотели
видеть на престоле, в качестве князей, так как те были замужем за князьями
неславянского происхождения.
Таким образом, данные о славянстве Рюрика, подтверждаются тремя независимыми источниками. Возможно, таких данных и было больше, но они до нас не дошли. Хотя, возможно ещё удастся найти новые доказательства.
О самом княжении Рюрика мы знаем немного. Известно, что первые два года он правил совместно с братьями, причём не сразу занял Новгород, а сел в Ладоге, его братья Синеус на Белом озере, и Трувор в Изборске. И только спустя два года после смерти братьев перебрался в Новгород. Почему Рюрик сразу не занял Новгород, а предпочёл ему Ладогу точно не известно. Большинство историков объясняют это более выгодным географическим положением Ладоги относительно Новгорода, так как она находился в самом начале Великого водного пути «из варяг в греки». Но вероятно также и то, что Рюрику в Новгороде существовала сильная оппозиция, не все по каким–то причинам хотели видеть Рюрика своим князем. До нас дошли сведения о восстании против Рюрика, которое возглавил Вадим Храбрый. Рюрику с большим трудом удалось подавить это восстание. В дальнейшем, Рюрик правил спокойно до самой своей смерти, раздавал, горда своим наместникам кому Полоцк, кому Ростов, а кому Белоозеро, ему подчинялись словене, кривичи, меря, весь, мурома. Таким образом, власть Рюрика распространялась на весь север Руси.
По дошедшему до нас летописному преданию, два боярина Рюрика Аскольд и Дир, отправились с согласия Рюрика в Константинополь, двигаясь по Днепру, они увидели город. Местные жители сказали им, что этот город основали три брата, - Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь, и назвали его в честь старшего брата Киевом. Братья и сестра давно уже умерли, а Киевляне их потомки платят теперь дань Хазарам. Аскольду и Диру понравился Киев и с согласия его жителей они остались в нём княжить.
Так на Руси образовалось два очага государственной власти. На севере с Центром в Новгороде и на юге с центром в Киеве. Которые в дальнейшем объединились в большое сильное государство, получившее название Киевской Руси.
ОЛЕГ
Перед смертью, Рюрик передал власть в Новгороде своему шурину Олегу (879-912)
,
брату своей жены Ефанды, которая была дочерью урманского князя, поскольку его
родной сын Игорь был ещё слишком мал, чтобы управлять государством. Так Олег
стал опекуном малолетнего Игоря и фактическим правителем Новгорода.
Прокняжив в Новгороде три года, Олег подготовил и осуществил удачный поход на Киев, который был главным политическим соперником Новгорода и вёл с ним борьбу за власть над восточнославянскими племенами. Собрав огромное войско, состоявшее из варягов и подвластных Новгороду племён: чудь, словен, мерю, весь, кривичей, Олег двинулся по Днепру к Киеву. Подчинил по пути Смоленск и Любеч, оставив в них посадников с дружиной для поддержания власти, подошёл к Киеву. Здесь Олег, представившись купцом, идущем в Грецию обманом выманил и убил княживших в нём Аскольда и Дира. Узурпировав власть в Киеве, Олег сделал его столицей объединенного государства.
Подчинив своей власти Киев, Олег продолжал покорение соседних славянских племён в 882 г. им были покорены и обложены данью древляне, в 884 г. северяне, а в 885 г. радимичи, которые платили дань хазарам, но были выведены Олегом из хазарской зависимости и вошли в состав Киевского государства.
Но объединением восточнославянских племён деятельность Олега не ограничивается: он строил города, защищал Русь от хазарских набегов. А в 907 г. прославил себя удачным походом на Византию, в результате которого был заключен выгодный для Руси договор, который был составлен в двух экземплярах на русском и греческом языках. По этому договору греки обязывались платить дань следующим русским городам: Киеву, Чернигову, Переславлю, Полоцку, Ростову, Любечу и другим городам, где сидели князья подвластные Олегу. Договор также предоставлял русским купцам право беспошлинной торговли в Константинополе при условии, что те будут входить в город в одни только ворота в сопровождении царского мужа, без оружия и не более пятидесяти человек. Этот договор был подтверждён за год до смерти Олега в 911 г.
Деятельность Олега имела важное и положительное значение для Русского государства. Очень точно, верно, и объективно заслуги Олега оценил С.Ф. Платонов в своём «Курсе лекций по Русской истории»: «Деятельность Олега, в самом деле, имела исключительное значение: он создал из разобщённых городов и племён большое государство, вывел славян из подчинения хазарам и устроил, путём договоров, правильные торговые сношения Руси с Византией; словом он был создателем русско-славянской независимости и силы » .
ИГОРЬ
После смерти Олега, в Киеве стал княжить его воспитанник Игорь (912-945
). Он пытался продолжать
политику своего великого предшественника, но был менее удачлив как во
внутренних, так и во внешних делах. При нём, почувствовав ослабление
великокняжеской власти, в 914 г. отделяются древляне. Игорю снова приходится их
покорять и облагать данью. А год спустя
впервые совершают набег на Русь печенеги. Игорь заключил с ними мирный
договор, но уже в 920 г. снова вынужден был с ними воевать. Игорь совершил два похода на Византию в 941 и
944 гг. Первый поход закончился военным поражением Игоря. Греки сожгли почти
весь его флот, сам Игорь еле сумел спастись. Второй поход закончился уже не так трагично. Игорю удалось взять с
Византии богатую дань и заключить мирный договор. Но этот договор был менее
выгоден для Руси, чем договор Олега, поскольку лишал русских купцов права
беспошлинной торговли в Константинополе и обязывал русского князя оказывать
военную помощь Византии людьми в случае необходимости.
Правление Игоря закончилось трагически, в 945 г. он был убит в мятежной древлянской земле, при попытке собрать дань больше обычного. Таким образом, княжение Игоря не отмечено какими – либо достижениями на военном, политическом или дипломатическом поприще. С трудом Игорю удалось сохранить лишь то, что было создано до него Олегом.
ОЛЬГА
После смерти Игоря, его жена Ольга (945-964)
жестоко отомстила
древлянам за смерть мужа. Первое посольство древлян, предлагавшее ей выйти
замуж, за их князя Мала, было закопано живьём на теремном дворе Ольги, второе заживо сожжено в бане. После этого на
могиле мужа во время тризны Ольга напоила пять тысяч древлян и когда они
опьянели, её дружина иссякла их. Однако и этим Ольга не ограничилась, а
вернулась в Киев, собрала войско и осадила столицу древлян Искоростень. Взяв
город, после длительной осады вновь подчинила древлян, и обложила их тяжёлой
данью. Покорив древлян, Ольга занялась административным устройством своей
земли, объезжая её и устанавливая уроки – размеры дани и погосты – места сбора
дани. Кроме древлян Ольге удалось
подчинить власти Киева также уличей и тиверцев. Но не этим прославилась Ольга,
а своим официальным принятием православия. В 955 г. она совершила поездку в
Константинополь и была крещена там, в Софийском соборе самим Патриархом, а
крёстным отцом её стал император Константин. Но приняв православие, Ольга не
могла ещё крестить всю Русь, как позже это сделал её внук Владимир, так как
религиозная зависимость Руси от Византии неизбежно влекла и зависимость
политическую, поэтому Ольга не могла ввести православия в своей стране, не
нарушив интересов своего государства.
СВЯТОСЛАВ
Сын Игоря и Ольги Святослав, (964-972)
мало занимался внутренними делами, но активно продолжал внешнюю политику своих
предшественников. Ему удалось покорить самое восточное племя Вятичей,
плативших тогда дань хазарам, разрушить
Камскую Болгарию включая и её столицу Великий Булгар. Разгромить буртасов.
После первых своих удачных походов, Святослав начинает войну с Хазарией. Войска хазар были разбиты, а их важнейшие города Саркел и Итиль взяты и буквально стёрты с лица земли. Хазарское государство прекратило своё политическое существование. После этого Святослав перенёс театр военных действий на Северный Кавказ Завоевал там ясов (черкесов) и касогов (осетин). «Словом, Святослав победил и разорил всех восточных соседей Руси, входивших в систему Хазарской державы. Главной силой в Черноморье становилась теперь Русь. Но падение Хазарского государства усилило кочевых печенегов. В их распоряжение попали теперь все южнорусские степи, занятые раньше хазарами; и самой Руси скоро пришлось испытать большие беды от этих кочевников».
Усиление Руси вызвало серьёзную озабоченность Византии. Поэтому император Никифор Фока, попытался втянуть Святослава в войну с Болгарией, преследуя двоякую цель: ослабить этой войной обеих своих политических противников, а заодно вернуть земли, отнятые у Византии болгарским царём Семеоном и восстановить прежние границы своей империи. Расчёт императора не оправдался, Святослав быстро завоевал Болгарию, взяв и разорив восемьдесят её городов, и заключил с ней выгодный и почётный мирный договор, по которому Руси отходило всё нижнее течение Днепра с городом Переяславцем. Завоевав Болгарию, Святослав на требование Византии оставить свою новую землю ответил категорическим отказом. Война между двумя государствами с этого момента становиться неизбежной.
Правда Святославу на короткий срок всё же пришлось оставить Болгарию, чтоб отбить осадивших Киев печенегов, натравленных на Русь хитрыми византийцами, но отразив нападение и похоронив свою мать княгиню Ольгу, он снова возвращается в Переяславец. Начинается тяжёлая, затяжная, полная драматизма война с Византией.
Сначала и в этой войне успех сопутствовал Святославу в 970 году, в тяжёлой битве, он наносит поражение, многократно превосходящему по численности русские силы, византийскому войску, под командованием императора - Иоанна Цимисхия, и подходит к Константинополю. Греки были вынуждены пойти на мирные переговоры. Византия обязывалась платить Руси дань, признавала за Русью все её владения на Дунае, а так же подтверждала условия договоров заключённых при Олеге и Игоре. После этого Святослав возвращается на Дунай, а Византия начинает готовиться к новым сражениям.
В 971 г. Иоанн Цимисхий перешёл через балканский хребет. Осадил Переяславец, и взял его приступом. В то же время его флот перекрыл устье Дуная, что бы лишить Святослава возможности получать помощь из Киева. Военные действия возобновились. На этот раз удача отвернулась от Святослава, он не только не сумел освободить Переяславец, но и сам был заперт и осаждён Цимисхием в крепости Доростол. Попытка прорвать блокаду не удалась, потеряв в жестоком сражении около пятнадцати тысяч с половиной воинов. Святослав был вынужден заключить с Иоанном Цимисхием мирный договор, по которому Святослав обязывался не воевать с Византией, не приводить войска ни своего, ни чужеземного на Грецию, Херсонес и Болгарию, оказывать Византии в случае необходимости военную помощь. Никаких выгод Руси этот договор не предоставлял.
Заключив с Византией договор, Святослав покинул Болгарию и отправился на Русь, но у днепровских порогов был подкараулен и убит печенегами. Произошло это в 972 г. Так закончил свою жизнь воинственный князь Святослав.
По-разному оценивают историки правление Святослава. Например, Н.М. Карамзин видел в Святославе князя – авантюриста, для которого весь смысл жизни заключался только в войне: « … Святослав, образец великих полководцев, не есть пример государя великого: ибо он славу побед уважал более государственного блага, и характером своим, пленяя воображение стихотворца, заслуживает укоризну историка » . Более высокую оценку получил Святослав как государственный деятель в советской историографии. Гордость советской исторической науки академик Б.Д. Греков дал Святославу как политику очень высокую оценку: «Святослав это крупный политический деятель, а не просто предводитель бродячих удальцов, ведущий походы с целью поживиться на чужой счёт. Конечно, тогдашние войны преследовали и эту цель, но этим одним нельзя ограничиться, иначе мы неправильно поняли бы политическую роль Святослава и международное положение Руси. Его деятельность связана с восточными и западными странами, он принял непосредственное участие в разрешении крупнейших и сложнейших вопросов тогдашней политики» .
ПЕРВАЯ КНЯЖЕСКАЯ МЕЖДОУСОБИЦА НА РУСИ
И
ПРИХОД К ВЛАСТИ ВЛАДИМИРА
Перед тем как вернуться в Болгарию. После нашествия
печенегов на Киев, о котором уже упоминалось выше, Святослав разделил власть на Руси между тремя
своими сыновьями: старшего - Ярополка он посадил в Киеве, среднего - Олега в земле
Древлян, а младшего, своего незаконнорожденного
сына от ключницы Малуши Владимира, в
Новгороде. Вот следствием этого разделения и явилась первая на Руси
княжеская междоусобица. Поводом к усобице послужило убийство древлянским князем Олегом сына воеводы Свенельда,
служившего ещё у Игоря и собиравшего дань с древлян, Люта за то, что тот
охотился в княжеских лесных угодьях. Свенельд
желая отомстить за смерть сына, уговорил Ярополка идти войной на Олега,
чтоб захватить его княжество. Ярополк пошёл на брата и разбил его. Князь Олег
погиб в давке на мосту пытаясь спастись за стенами города Овруча.
Узнав о смерти брата, Владимир бежал за море к варягам. Ярополк послал в Новгород своего наместника, став, таким образом, на короткое время единоличным правителем всей Киевской Руси. Через два года Владимир вернулся, опираясь на поддержку варягов наёмников. Выгнал из Новгорода наместника Ярополка, сказав ему « Идите к брату моему и скажите ему: « Владимир идёт на тебя, готовься с ним биться». Вернув себе власть в Новгороде, Владимир собрал большое войско из варяг, кривичей, словен, чуди и двинулся на Киев. По дороге Владимир завоевал Полоцк, убил княжившего в нём варяга Рогвольда с сыновьями, а его дочь Рогнеду силой взял в жёны. После этого обманом выманив Ярополка из Киева сказав, что хочет с ним помириться, Владимир убил и его, захватив верховную власть. Оценивая личность Владимира и то, каким образом он пришёл к власти Н.И. Костомаров писал: « Летописец наш изображает вообще Владимира жестоким, кровожадным и женолюбивым; но мы не можем доверять такому изображению, так как по всему видно, что летописец с намерением хочет наложить на Владимира - язычника как можно больше чёрных красок, чтобы тем ярче указать на чудотворное действие благодати крещения, представив того же князя в самом светлом виде после принятия христианства» .
КНЯЖЕНИЕ ВЛАДИМИРА ПРИНЯТИЕ ИМ ПРАВОСЛАВИЯ
И
КРЕЩЕНИЕ РУСИ
Став единоличным правителем Владимир (980 - 1015
) проявил
себя как мудрый государственный деятель. Он заботился о защите Русских земель
от половецких набегов. Для этого им на юге была создана целая оборонительная
система. По рекам Десне, Осетру, Суле, Стугне Владимир возводил крепости,
надёжно защищавшие Русь от набегов кочевников. Заново присоединил вятичей и
радимичей надумавших отделиться во время усобицы, отвоевал у Польши территорию современной Запорной Украины именуемой тогда Червенской Русью с городами
Перемышлем и Червенем. Но главным делом Владимира было принятие православия и
крещения Руси. Однако введению христианства предшествовала попытка Владимира
реформировать изживающее себя язычество. С этой целью на холме в Киеве им был
создан единый общеславянский пантеон из шести важнейших славянских богов:
Перуна, Даждьбога, Хороса. Симаргла, Стрибога и Мокоши. Проведением языческой
реформы Владимир пытался идеологически укрепить государственное единство страны
состоящий из множества славянских и финских племён объединенных лишь одной
военной силой и стремившихся при первом же удобном случае выйти из под власти
великого киевского князя. Но справиться с возложенной на него Владимиром
задачей язычество не могло, каждое племя продолжало молиться своим племенным
богам. Кроме того Русь единственная из крупных европейских держав продолжала
оставаться языческой страной, что обрекало её на международную изоляцию. Поняв
это, Владимир озаботился выбором новой религии.
Узнав о намерении Владимира принять новую веру, к нему первыми пришли болгары с проповедью магометанской веры, потом посланные Римским папой немцы, затем хазарские евреи и самым последним греческий философ. Таким образом, у Владимира был выбор из четырех религий: мусульманства, католицизма, иудаизма и православия. Самое сильное впечатление на Владимира произвела проповедь греческого священника, но чтобы не ошибиться в правильности своего выбора мудрый князь решил послать самых умных своих бояр посмотреть, где и как ведётся богослужение. После их рассказа, когда они вернулись. Владимир окончательно сделал выбор в пользу православия и стал дожидаться подходящего случая для его принятия. Такой случай представился, когда в 887 г. В Византии вспыхнуло восстание полководца Варды Фоки претендовавшего на трон Византийской империи. Императоры Василий и Константин обратились к Владимиру за помощью. Владимир согласился, при условии, что братья выдадут за него свою сестру Анну. С помощью Владимира восстание было подавлено, но императоры не спешили с выполнением своего обещания. Тогда Владимир осадил и взял Корсунь, угрожая братьям взятием Константинополя, он потребовал от них выполнения своего обещания. Испуганные Василий и Константин были вынуждены выполнить свою часть договора, и прислали к нему в Корсунь Анну. Тут в Корсуне Владимир принял крещение и сочетался с Анной христианским браком. Корсунь он вернул Византии.
Вернувшись в Киев в 889 г. Владимир крестил всё его население в Днепре. Языческие идолы были низвергнуты. Из Киева православие постепенно распространилось по всей Руси.
ПРИЧИНЫ ВЫБОРА ВЛАДИМИРОМ ПРАВОСЛАВИЯ
Какие же обстоятельства склонили Владимира в пользу именно православия?
Хотя, как мы знаем, у него был довольно большой выбор. Судя по всему причин
было достаточно много. Из летописи мы знаем, что свою роль сыграла и красноречивая проповедь греческого богослова, ни латиняне, ни мусульмане, не
иудеи не были столь убедительны. Имела место и красота греческого обряда, поразившая послов Владимира: «Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек если вкусит сладкого
не возьмёт потом горького, так и мы не можем уже здесь прибывать
»
.
Ещё более важную роль сыграло осознание Владимиром идеологической
несостоятельности язычества после того как его попытка создать единый пантеон
богов во главе с Перуном потерпела крах. Но самой главной причиной принятия
Владимиром православия, а не какой либо другой религии стали давние отношения
Руси с Византией. Причём не только политические, военные, торговые, но и
религиозные. Повесть временных лет сообщает, что апостол Андрей проповедуя на
Днепре, крестил горы, на которых потом возник Киев и воздвиг на них крест,
предсказав, что здесь будет город с большим будущем: "видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий,и воздвигнет Бог много церквей"
.
«Житие Стефана Суржского», написанное неизвестным византийским автором, говорит о нападении новгородского князя Бладвина на греческий город Сурож, примерно в 70 -80 гг. 8 в. и болезни напущенной св. Стефаном на князя, за разграбление храма, и исцелении Бладвина после крещения. Наконец, бабка Владимира Ольга уже приняла в Византии православие, но не решилась его ввести на всей Руси. Словом проникновение православия, началось задолго до крещения Руси Владимиром, и хорошо было известно славянам.
ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ВВЕДЕНИЯ ПРАВОСЛАВИЯ
НА РУСИ
Принятие Византийского варианта христианства Владимиром имело большое
культурное, нравственное, внутри и внешнеполитическое значение, и оказало серьёзное влияние на всю
дальнейшую судьбу Русского государства. Оценивая важность этого события,
великий революционер-демократ А.И. Герцен писал: «Обращение России в православие является одним из тех важнейших событий
неисчислимые последствия, которых, сказываясь в течение веков, порой изменяют
лицо всего мира
»
.
Культурная роль православия выразилась в том, что с ним на Русь пришли
новые для неё виды искусства: каменное строительство, мозаика, фреска,
иконопись и церковное песнопение. Появляются переведенные с греческого и латыни
сочинения светского и церковного содержания, что способствовало развитию и
распространению письменности. Таким образом, православие способствовало
становлению русской национальной культуры.
Нравственное влияние христианства затронуло все стороны древнерусского общества. Православная церковь призывала к милосердию, состраданию, терпимости, уважению к человеческой личности, решительно осуждало рабство, многожёнство и кровнородственные браки. Такая гуманная политика православной церкви вела к снижению эксплуатации феодально-зависимого населения, смягчению нравов, содействовала укреплению института семьи и в конечном итоге предопределила моральный облик русского народа.
Что касается внутриполитического значения православия, то с его принятием на Руси появляется церковная иерархия, устанавливается союз между светской и церковной властью, усиливается власть князя, идеологически скрепляется этническое и территориальное единство государства. Наконец, во внешнеполитической сфере православие способствовало политическому, экономическому, культурному и религиозному сближению России с православными странами: Византией, Сербией, Болгарией, но в то, же время обособляло её от стран Западной Европы. В этом некоторые историки видят негативные последствия принятия восточного варианта христианства. Так как, по их мнению: « С падением Византии Русское государство оказалось в изоляции от остального христианского мира » . Однако, как совершенно справедливо и очень точно заметил по этому поводу один из лучших дореволюционных историков К.Н. Бестужев-Рюмин: «Отторгнутые от общего единства германо-романского мира, мы может более выиграли, чем потеряли: Римская церковь являлась в славянские земли с германскими проповедниками, и если не приводила рабства материального, как во многих землях славянских, то приводила рабство духовное, втягивая в чуждые интересы и внося чуждые элементы и всегда разделяя образованные сословия, говорящие и пишущие по- латыни, от необразованных говорящих местным языком и не имеющим никаких письмен » .
Положительное значение православия для Руси отмечал и известный немецкий историк Оскар Егер. В своей Всемирной истории он писал следующее: " Важным для Руси было именно то, что христианство внесено было не с Запада, не римскими миссионерами, а пришло с греческого Востока, который в ту пору уже был на грани разрыва с Римом. Резкие пререкания и раздоры между западной и восточной церковью, начавшиеся еще при патриархе Фотии, не прекращались в течение X в. и в начале XI в. привели к полному разрыву, который навсегда отделил Восток от Запада. Русская церковь, принявшая благословение и предания от восточной греко-католической церкви, твердо и постоянно держалась их, и никакие льстивые обещания и заискивания не могли поколебать русскую церковь и склонить ее на сторону папы как единого вселенского патриарха. Это должно было до некоторой степени повлиять на обособленность Руси от Западной Европы и в политике, но, с другой стороны, это способствовало сохранению и развитию оригинального и самобытного типа русской народности, который тесно связан с историческими условиями жизни русского народа и с православной верой, налагающей отпечаток на каждого русского человека" .
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
ПЕРВЫХ РУССКИХ КНЯЗЕЙ
Деятельность первых русских князей носила ярко выраженный созидательный
характер и шла по следующим основным направлениям:
Создание единого Древнерусского государства и расширение его границ.
Объединение восточнославянских племён под властью Киева. Введение и сбор налогов
с подвластных великому князю племён.
Освоение заморских рынков сбыта для русской торговли. Обеспечение безопасности
важнейших торговых путей. Укрепление и защита южнорусских границ от набегов
кочевников. Вот на что была направлена
их политика.
Именно трудами первых киевских
князей был заложен тот фундамент, на котором, несмотря на последующий распад
Древнерусского государства, возникло Московское Централизованное государство, а
позже СССР и современная Россия.
Платонов С.Ф. Курс лекций по Русской
истории С - П.: 1998. С. 79.
См. Платонов С.Ф. Указ соч. С. 81.
Карамзин Н.М. История Государства
Российского. Ростов - на – Дону.: 1995.
Книга
I
. Том
I
С.
149.
См. Греков Б.Д. Указ соч. С. 561.
См. Повесть временных лет. В кн.
Повести Древней Руси. Под ред. Лихачёва
Д.С. М.: 2002. С. 104.
Костомаров Н. И. Русская история в
жизнеописаниях её главнейших деятелей М.: 1991.
С. 5.
Цит
по кн. Повести Древней Руси. Под ред. Лихачёва
Д.С. М.: 2002. С. 133.
Там же.
С. 49.
Герцен А. И. О развитии революционных
идей в России Собр соч. В 8 томах. Том
III
. М.: 1975. С. 376.
История
России. Под ред. Радугина А.А. М.:
1998. С. 63.
Бестужев-Рюмин К.Н. Русская История М.:
2004. С. 143-144.
См. Оскар Егер. Всемирная история. М.:2001. Том 2. Гл 5. С. 388.
Автор я: Copyright: Историк, 2014
Свидетельство о публикации №214062302100
Работа с хронологией
Заполните таблицу. Определите последовательность событий.
| № п/п | Событие | Дата |
| 1. | Восстание древлян | |
| 2. | ||
| 3. | Гибель Святослава | |
| 4. | Крещение Руси | |
| 5. | Любечский съезд | |
| 6. | ||
| 7. | ||
| 8. | ||
| 9. | ||
| 10. | Призвание варягов | |
| 11. | Разгром Хазарского каганата | |
| 12. |
___→___→___→___→___→___→___→___→___→___→___→___
Работа с персоналиями
Заполните таблицу. (В правом столбце указано минимальное кол-во фактов, которые надо знать.)
| Исторический деятель | Когда действовал (и)? | Кто такой(ие)? | |
| Анна | 1. | ||
| Аскольд и Дир | 1. | ||
| Байер, Миллер и Шлецер | 1. | ||
| Борис и Глеб | 1. 2. | ||
| Владимир I | 1. 2. 3. 4. 5. | ||
| Владимир II Мономах | 1. 2. 3. 4. 5. | ||
| Игорь | 1. 2. 3. | ||
| Иларион | 1. 2. | ||
| Кирилл и Мефодий | 1. | ||
| Нестор | 1. | ||
| Олег | 1. 2. 3. 4. | ||
| Ольга | 1. 2. 3. 4. | ||
| Рюрик | 1. | ||
| Святополк Окаянный | 1. 2. | ||
| Святослав | 1. 2. 3. 4. 5. 6. | ||
| Ярополк | 1. | ||
| Ярослав Мудрый | 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. | ||
| Ярославичи | 1. 2. 3. |
Работа со схемой
1. Заполните родословную таблицу. Подчеркните тех князей, которые занимали киевский великокняжеский престол.
2. Заполните схему управления Древнерусским государством.
Работа с картой
Найдите на карте:
1) Волжскую Болгарию;
2) город Доростол;
3) город Итиль (столицу Хазарского каганата);
4) город Киев;
5) город Константинополь;
6) город Корсунь;
7) город Новгород;
8) границы ДРГ при Владимире I
9) границы ДРГ при князе Игоре и княгине Ольге;
10) границы ДРГ при князе Олеге;
11) границы ДРГ при Ярославе Мудром;
12) Дунайскую Болгарию;
13) наиболее вероятную прародину славян;
14) район расселения варягов;
15) район расселения вятичей;
16) район расселения древлян;
17) район расселения печенегов в X – начале XI вв.;
18) район расселения половцев во второй половине XI – начале XII в.;
19) район расселения полян;
20) район расселения словен ильменских.
Работа с понятиями
Дайте определение понятий.
1. Барщина __________________________________________________.
2. Вервь _____________________________________________________.
3. Волхв _____________________________________________________.
4. Вотчина ___________________________________________________.
5. Закуп _____________________________________________________.
6. Зернь _____________________________________________________.
7. Идол ______________________________________________________.
8. Капище ___________________________________________________.
9. Митрополит _______________________________________________.
10. Мозаика ___________________________________________________.
11. Оброк _____________________________________________________.
12. Рядович ___________________________________________________.
13. Скань _____________________________________________________.
14. Фреска ____________________________________________________.
15. Холоп _____________________________________________________.
Работа с источниками
Определите, о каких событиях идет речь в отрывках из «Повести временных лет». Заполните таблицу.
1. «И повелел своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И с попутным ветром подняли они паруса и пошли по полю к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали через послов: "Не губи города, дадим тебе дани какой захочешь". И остановил (он) воинов, и вынесли ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено… И приказал дать дани на две тысячи кораблей: по двенадцати гривен на человека, а было в каждом корабле по сорок мужей».
2. «...Отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идет снова, держали совет с князем своим Малом: "Если повадится волк к овцам, то вынесет все стадо, пока не убьют его; так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит". И послали к нему, говоря: "Зачем идешь опять? Забрал уже всю дань". И не послушал их…».
3. «И послали со словами: "Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, А нас чуть было не взяли печенеги и мать твою и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?”»
4. «И поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей, а жертвы эти шли бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернялась кровью земля Русская и холм тот».
5. «...Повелел опрокинуть идолы – одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его... к Ручью и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами. Делалось это не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе, – чтобы принял он возмездие от людей».
6. «Учила его мать принять крещение, но он не думал прислушаться к этому; но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только насмехался, говоря: "Как мне одному принять иную веру? А дружина моя станет насмехаться". Она же сказала ему: "Если ты крестишься, то и все сделают то же"».
7. «И было видно страшное чудо. Русские же, увидев пламень, бросались в воду морскую, стремясь спастись – и так оставшиеся их возвратились домой. И придя в землю свою, поведали – каждый своим – о происшедшем и о ладейном огне. "Будто молнию небесную, – говорили они, – имели у себя греки и, пуская ее, пожгли нас; оттого и не одолели их”».
8. «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: "Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". И пошли за море к варягам...».
9. «Когда он вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых, и быстрым был, словно пардус (барс), и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел; не имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах, – такими же были и все остальные его воины. И посылал в иные земли со словами: "Хочу на вас идти". И пошел на Оку реку и на Волгу, и встретил вятичей...».
10. «А было печенегов без числа. Он выступил из города и исполчил дружину, и поставил варягов посередине, а на правой стороне – киевлян, а на левом крыле – новгородцев; и стал пред градом. Печенеги пошли на приступ и схватились на месте, где стоит ныне святая София, митрополия русская: было здесь тогда поле вне града. И была сеча жестокая... И побежали печенеги врассыпную, и не знали, куда бежать, одни, убегая, тонули в Сетомли, иные же в других реках, а остаток их бегает где-то и до сего дня».
Работа с суждением историка
Прочитайте отрывок из работы историка Б.А. Рыбакова. О каком «эпизоде» во взаимоотношениях варягов и славян здесь упоминается? Охарактеризуйте взгляды этого ученого-историка одним словом. Кем были его оппоненты, можно ли понять из отрывка, что они утверждали?
«Варяги появились в Восточной Европе, когда Киевское государство уже сложилось. Сфера реального проникновения отрядов варягов-шведов в славяно-финские земли ограничена тремя северными озерами: Чудским, Ильменем и Белоозером. Столкновения с местным населением происходили с переменным успехом... Единственный раз за все средневековье предводителю варяжского отряда совместно с северными славянами удалось обманным путем, прикинувшись хозяином купеческого каравана, захватить на некоторое время власть в Киеве... Никакого потомства на Руси этот мнимый основатель государства не оставил».
Проверочный контроль
Внимательно прочитайте каждое задание и предлагаемые варианты ответа, если они имеются. Отвечайте только после того, как вы поняли вопрос и проанализировали все варианты ответа.
Выполняйте задания в том порядке, в котором они даны. Если какое-то задание вызывает у вас затруднение, пропустите его. К пропущенным заданиям можно будет вернуться, если у вас останется время.
За выполнение различных по сложности заданий дается один или более баллов. Баллы, полученные Вами за выполненные задания, суммируются. Постарайтесь выполнить как можно больше заданий и набрать наибольшее количество баллов.
При выполнении заданий этой части для каждого задания выбирайте тот ответ, который, по Вашему мнению, является правильным.
A1. К X веку относится:
1) крещение Руси;
2) призвание варягов;
3) написание «Повести временных лет»;
4) съезд князей в Любече.
A2. Первым князем, подчинившим большинство восточно-славянских племен, был
2) Святослав;
A3. Полюдьем назывался(ась, ось):
1) народное собрание у древних славян;
2) объезд великим князем подчиненных племен с целью сбора дани;
3) работа зависимых крестьян в хозяйстве феодала;
4) сбор народного ополчения для организации отпора кочевникам.
A4. Согласно летописным свидетельствам, восстание древлян в 945 г. было вызвано:
1) межплеменной рознью древлян и словен ильменских;
2) попыткой киевского князя вторично взять дань с древлян;
3) нежеланием древлян принимать христианство;
4) насильственным набором древлян в дружину князя Владимира.
A5. Прочтите отрывок из сочинения историка ХХ века и укажите, о ком идет речь.
«При нем, как говорит летописец, "вера христианская нача плодитися и расширятися". Вызывая мастеров из Византии, он строил храмы (из которых наиболее знаменитым был кафедральный собор Св. Софии в Киеве), основывал монастыри, продолжал организацию церковного управления и способствовал распространению и упрочению христианства в обширных пределах своего государства».
1) Владимир Мономах;
2) Владимир Святой;
3) Святослав Игоревич;
4) Ярослав Мудрый.
A6. В каком веке произошли все названные события – убийство Бориса и Глеба; окончательный разгром печенегов; начало вторжений половцев в русские земли?
A7. В какой войне русы были вынуждены с почетом отступить после упорной обороны города, но их предводитель погиб при возвращении из похода?
1) война князя Святослава с Византией в Дунайской Болгарии;
2) поход князя Игоря на Царьград;
3) разгром князем Святославом Хазарского каганата;
4) поход Владимира Мономаха против половцев.
A8. Как называется древнейшая часть «Русской правды»?
1) «Закон русский»;
2) «Правда Владимира Святого»;
3) «Правда Ярослава»;
4) «Устав Владимира Мономаха».
A9. Какое из приведенных ниже понятий связано с языческими верованиями славян?
1) «барщина»;
2) «вервь»;
3) «вотчина»;
4) «капище».
A10. Крещение Руси привело к...
1) быстрому исчезновению всяких следов языческих верований;
2) подчинению княжеской власти православной церкви;
3) превращению Руси в зависимое от Византии государство;
A11. Прочтите отрывок из сочинения историка XIX века и укажите, чье правление характеризует автор.
«Деятельность его имела исключительное значение: он создал из разобщенных городов и племен большое государство, вывел славян из подчинения хазарам и устроил, путем договоров, правильные торговые отношения Руси с Византией; словом, он был создателем русско-славянской независимости и силы».
4) Святослав.
A12. Князь Владимир Святой создал систему оборонительных укреплений от набегов...
1) варягов;
2) печенегов;
1) Владимир Мономах;
2) Иларион;
3) Нестор;
A14. Согласно летописи, князь Владимир принял крещение в городе...
2) Константинополь;
3) Корсунь;
4) Новгород.
A15. Главой русской церкви после крещения стал...
1) великий киевский князь;
2) архиепископ;
3) митрополит;
4) патриарх.
A16. Первые русские святые – это
1) Аскольд и Дир;
2) Борис и Глеб;
3) Владимир Святой и Анна;
4) Кирилл и Мефодий.
A17. В результате похода князя Олега на Константинополь...
1) был заключен выгодный для Руси торговый договор;
2) Византия уступила Руси Дунайскую Болгарию;
3) князь и его дружина приняли крещение;
4) столица Византии была разграблена.
A18. Что из перечисленного является частью процесса становления феодального строя?
А) возникновение барщины и оброка;
Б) появление закупов и рядовичей
В) появление первых летописей
Г) раздача великим князем земель и превращение их в вотчины
Е) украшение храмов мозаиками и фресками
Укажите верный ответ.
A19. Прочтите отрывок из «Повести временных лет» и укажите, о чем идет речь.
«Отправилась Ольга к Новгороду и установила по Мсте погосты и дани и по Луге – оброки и дани, и ловища ее сохранились по всей земле, и есть свидетельства о ней, и места ее и погосты, а сани ее стоят в Пскове и поныне, и по Днепру есть места ее для ловли птиц, и по Десне...».
1) реформа налогообложения;
2) покорение восставших племен;
3) раздача вотчин;
4) подготовка к крещению.
A20. Прочтите отрывок и укажите, при каком правителе (правителях) был составлен документ, из которого этот отрывок взят.
«Убьеть мужъ мужа, мьстить брату брата, или сынови отца, любо отцю сына, или братучаду, любо сестрину сынови; аще не будеть кто мьстя, то 40 гривен за голову».
1) при Владимире Святом;
2) при Ярославе Мудром;
3) при Ярославичах;
4) при Владимире Мономахе.
A21. В ходе войны с Византией Святослав...
1) подчинил вятичей;
2) лично встретился с императором;
3) прибил щит к воротам Царьграда;
4) принял крещение.
A22. К числу преобразований в управлении, проведенных Владимиром I, относится...
1) использование своих сыновей как наместников;
2) предоставление варягам привилегий на русской службе;
3) создание старшей дружины как совета при князе;
4) усиление роли веча.
A23. Владимир Мономах правил в...
1) 1019-1054 гг.;
2) 1054-1113 гг.;
3) 1113-1125 гг.;
4) 1125-1132 гг.
1) «закупы»;
2) «вотчинники»;
3) «волхвы»;
4) все вышеназванные.
A25. Одним из основных товаров, вывозимых из Древней Руси, был(и,а)...
1) древесина;
A26. Для внешней политики Владимира I было характерно стремление
1) избавиться от выплаты дани варягам;
2) обезопасить русские земли от набегов печенегов;
3) подчинить Древнерусскому государству Византию;
4) уничтожить Хазарский каганат.
A27. Что было одной из причин образования Древнерусского государства?
1) потребности налаживания торговли с Византией;
2) приглашение варягов на службу славянским племенам;
3) распространение христианства;
4) укрепление родоплеменного строя.
A28. Прочтите отрывок из «Повести временных лет», и укажите, что последовало за описанными событиями.
«В тот год сказала дружина Игорю "Отроки Свенельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдем князь с нами за данью, и себе добудешь, и нам". И послушал их Игорь – пошел к древлянам за данью...»
1) древляне обратились за помощью к хазарам;
2) дружина Игоря перебила старейшин древлян;
3) земля древлян была присоединена к Древней Руси;
4) Игорь был убит древлянами.
A29. Прочтите отрывок из документа, выберите относящееся к нему высказывание.
«Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове, окруженном озером... У них есть царь, называемый каган русов. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазарию и Булгарию и там продают. Они не имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян»
1) имеет чисто фантастический характер;
2) относится к XI веку;
3) подтверждает аргументы сторонников норманнской теории;
4) рассказывает о борьбе славян с Хазарским каганатом.
A30. Софийские соборы были построены в
2) Новгороде;
3) Полоцке;
4) всех перечисленных выше городах.
A31. Прочтите отрывок из произведения византийского историка и укажите, когда могло происходить то, что в нем описывается.
«Зимний же и суровый образ жизни тех самых росов таков. Когда наступает ноябрь месяц, тотчас архонты выходят со всеми росами из Киева и отправляются в... Славинии вервианов, другувитов, кривичей, севериев и прочих славян, которые являются данниками росов. Кормясь там в течение всей зимы, они снова, начиная с апреля, когда растает лед на реке Днепр, возвращаются в Киев».
1) при Рюрике;
2) при Олеге и Игоре;
3) при Святославе;
4) при Владимире.
A32. В каком году произошло объединение Киева и Новгорода в рамках одного государства?
A33. Кто из названных лиц не являлся потомком Рюрика?
1) Владимир Мономах;
2) Владимир Святой;
3) Олег Вещий;
4) Святослав Игоревич.
A34. Понятия «скань» и «зернь» связаны с(о)...
1) становлением древнерусской государственности;
2) развитием ремесла в Древней Руси;
3) формированием феодального строя;
4) распространением христианства.
A35. Обязательным элементом вотчины был(о,а)
1) военная дружина для охраны границ;
2) использование труда холопов;
3) наличие промысловых угодий и лесов;
4) передача по наследству.
A36. Результатом вступления Владимира Мономаха на киевский престол стало
1) временное прекращение княжеских междоусобиц;
2) окончательный разгром половцев;
3) подчинение древлян власти киевского князя;
4) превращение Киева в столицу государства.
A37. Какие племена относятся к восточной ветви славян?
А) вятичи
Б) словене ильменские
В) словенцы
Г) поляки
Д) поляне
Е) мурома
Укажите верный ответ.
A38. Прочтите отрывок из западноевропейской хроники и объясните, почему глава Древнерусского государства именуется в ней столь необычно.
«Король Генрих послал... к некоему королю в греческих краях , чтобы тот дал ему в жены свою дочь. Назад во Францию тот отправил их с большими дарами и с дочерью».
1) Русь тогда находилась в зависимости от Византии;
2) Русь приняла от Византии восточное христианство;
3) Русь много торговала с Византией;
4) на Руси жило много выходцев из Византии.
A39. Призвание варягов, согласно летописному рассказу, связано с(о)
1) желанием избавиться от власти хазар;
2) неспособностью славян самостоятельно защитить себя;
3) распрями между новгородцами;
4) страхом перед варяжским вторжением.
A40. Одной из основных задач, решавшихся Ярославичами, был(а)
1) борьба с претензиями митрополитов на верховную власть;
2) организация борьбы с половцами;
3) подготовка к вторжению в Византию;
4) подчинение всех восточнославянских племен.
Задания В1 – В10 требуют ответа в виде одного-двух слов или последовательности букв.
B1. Расположите в хронологическом порядке следующие события. Запишите буквы, которыми обозначены события, в правильной последовательности, . Например: БВАГ .
А) крещение новгородцев
Б) крещение Владимира I
В) крещение киевлян
Г) поход Владимира I на Корсунь
B2. Установите соответствие между странами – соседями Руси, и религиями, которые в них господствовали в Х в.. При записи ответа сохраняйте последовательность первого столбика. Ответ запишите, НЕ делая пропусков и НЕ ставя запятые . Например: 1В2А3Б4Г .
B3. Прочтите отрывок из сочинения историка Н.М. Карамзина и назовите древнерусского князя, к которому относится эта характеристика.
«Таким образом скончал жизнь сей Александр нашей древней Истории, который столь мужественно боролся и с врагами, и с бедствиями, был иногда побеждаем, но в самом несчастии изумлял победителя своим великодушием, равнялся суровою воинскою жизнью с Героями Песнопевца Гомера и, снося терпеливо свирепость непогод, труды изнурительные и все ужасное для неги, показал Русским воинам, чем могут они во все времена одолевать неприятелей. Но..., образец великих Полководцев, не есть пример Государя великого, ибо он славу побед уважал более государственного блага, и, характером своим пленяя воображение Стихотворца, заслуживает укоризну Историка».
B4. Установите соответствие между князьями Древней Руси и народами и государствами, которым эти князья нанесли крупные военные поражения, имевшие важные последствия для дальнейшего хода событий. При записи ответа сохраняйте последовательность первого столбика. Ответ запишите, НЕ делая пропусков и НЕ ставя запятые . Например: 1В2А3Б4Г .
B5. Прочтите отрывок из «Русской правды», назовите, на какую общественную структуру возлагала обязанность данная статья.
«Если кто убьет княжеского мужа, как разбойник, а убийцу не ищут, то виру (штраф) за него в размере 80 гривен платить той.., на земле которой будет обнаружен убитый; в случае убийства людина (простолюдина) платить виру (князю) в 40 гривен».
B6. Прочтите отрывок из сочинения историка С.М. Соловьёва и напишите, о ком идет речь.
Он представлен в летописях «князем недеятельным, вождем неотважным. Он не ходит за данью к прежде подчиненным уже племенам, не покоряет новых, дружина его бедна и робка, подобно ему: с большими силами без боя возвращаются они назад из греческого похода. Но к этим чертам характера в предании прибавлена еще другая – корыстолюбие, недостойное по тогдашним понятиям хорошего вождя дружины, который делил все с нею».
B7. Установите соответствие между названием народа (племени, союза племён), и районом его проживания. При записи ответа сохраняйте последовательность первого столбика. Ответ запишите, НЕ делая пропусков и НЕ ставя запятые . Например: 1В2А3Б4Д .
B8. Прочтите отрывок из «Повести временных лет» и напишите название места, где произошло описываемое событие.
«Собрались... для установления мира, и говорили друг другу: "Зачем губим Русскую землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и рады, что между нами идут войны. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей..." И на том целовали крест».
B9. Установите соответствие между правителями Древней Руси и их вкладом в становление Древнерусского государства. При записи ответа сохраняйте последовательность первого столбика. Ответ запишите, НЕ делая пропусков и НЕ ставя запятые . Например: 1В2Д3Б4Г .
B10. Прочтите отрывок из статьи современного историка и напишите прозвание человека, о котором идет речь.
«В шестнадцать лет он стал князем Чернигова, одного из самых древних и сильных городов на Руси, затем сменил отца не переяславском "столе", приняв на свои плечи всю тяжесть обороны южной границы, а на склоне жизни, в шестидесятилетнем возрасте, в зените воинской славы, был позван в стольный Киев, стал великим князем. Но везде, где бы он ни княжил, он оставался воителем за землю Русскую, неутомимым ратоборцем».
Женат был на английской принцессе Гите, дочери короля Гарольда, павшего в Гастингской битве с завоевателями-норманнами. Сын их, Юрий Долгорукий, будет родоначальником династии владимиро-суздальских князей».
Прочтите отрывок из исторического источника и кратко ответьте на вопросы С1 – С3. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение исторических знаний и умений.
Из «Повести временных лет».
«А скончался благоверный князь Михаил, которого звали Святополком, месяца апреля в 16 день за Вышгородом, привезли его в ладье в Киев, и привели в надлежащий вид тело его, и возложили на сани. И плакали по нему бояре и дружина его вся; отпев над ним полагающиеся песни, похоронили в церкви святого Михаила, которую он сам построил. Княгиня же (жена) его щедро разделила богатство его по монастырям, и попам, и убогим, так что дивились люди, ибо такой щедрой милостыни никто не может сотворить. После того на десятый день устроили киевляне совет, послали к Владимиру, говоря: "Пойди, князь, на стол отчий и дедов". Услышав это, Владимир много плакал и не пошел (в Киев), горюя по брате. Киевляне же разграбили двор Путяты тысяцкого, напали на евреев, разграбили их имущество. И послали вновь киевляне к Владимиру, говоря: "Пойди, князь, в Киев; если же не пойдешь, то знай, что много зла произойдет, это не только Путятин двор или сотских, но и евреев пограбят, а еще нападут на невестку твою, и на бояр, и на монастыри, и будешь ты ответ держать, князь, если разграбят и монастыри". Услышав это, Владимир пошел в Киев».
C1. Какие события описаны в этом отрывке? Назовите время, когда они происходили.
C2. Почему в Киеве произошли беспорядки? В каких значениях летописец употребляет слово «киевляне»?
C3. Почему князь Владимир сначала отказывался стать киевским князем, но потом согласился?
Задания С4-С7 предусматривают разные виды деятельности: представление обобщенной характеристики исторических событий и явлений (С4), сравнение (С5), анализ исторической ситуации (С6), рассмотрение исторических версий и оценок (С7). Выполняя эти задания, обращайте внимание на формулировку каждого вопроса.
C4. Укажите основные итоги внешне- и внутриполитической деятельности князя Олега (Вещего).
C5. Сравните биографии и политическую деятельность князя Игоря и его сына Святослава. Найдите черты сходства и различия.
Примечание. Запишите ответ в форме таблицы. При этом во второй части таблицы следует привести как различия по сопоставимым признакам, так и те черты, которые были присущи только одному из объектов.
C6. Рассмотрите историческую ситуацию (крещение Руси) и ответьте на вопросы.
Почему князь Владимир сделал выбор именно в пользу принятия восточного христианства от Византии? Почему Владимир начал войну с государством, от которого решил принять новую веру?
C7. Сведения исторических источников о взаимоотношениях славян с варягами вызывают различные оценки историков. Какие оценки вам известны, какие аргументы приводятся в споре? Какую из оценок вы считаете более убедительной? Приведите положения, факты, которые аргументируют избранную вами точку зрения.
ОТВЕТЫ
Тренинг
Работа с хронологией
Заполните таблицу (1 - необходимо указать век или десятилетие, 2 - точную дату). Определите последовательность событий.
| № п/п | Событие | Дата |
| 1. | Восстание древлян | |
| 2. | Второе восстание в Киеве и призвание Владимира Мономаха | |
| 3. | Гибель Святослава | |
| 4. | Крещение Руси | |
| 5. | Любечский съезд | |
| 6. | Объединение Новгорода и Киева в рамках одного государства | |
| 7. | Окончательный распад Древнерусского государства | |
| 8. | Поражение Ярославичей от половцев и восстание в Киеве | |
| 9. | Поход Олега на Константинополь | |
| 10. | Призвание варягов | |
| 11. | Разгром Хазарского каганата | |
| 12. | Усобица среди сыновей Владимира | 1015-1019 |
10→6→9→1→11→3→4→12→8→5→2→7
Работа с персоналиями
| Исторический деятель | Когда действовал (и)? | Кто такой(ие)? | Что сделал? Что с ним произошло? |
| Анна | вт. пол. Х в. | византийская принцесса | 1. Вышла замуж за Владимира I после крещения |
| Аскольд и Дир | вт. пол. IX в. | правители Киева | 1. Убиты князем Олегом при захвате города |
| Байер, Миллер и Шлецер | XVIII в. | ученые, немцы по происхождению, работали в России | 1. Создатели норманнской теории |
| Борис и Глеб | начало XI в. | князья, сыновья Владимира I | 1. Убиты Святополком Окаянным 2. Первые русские святые |
| Владимир I | годы правления: 980-1015 | 1. Победил в борьбе со своим братом Ярополком 2. Сделал своих сыновей наместниками 3. Организовал оборону южных рубежей от набегов печенегов 4. Пытался реформировать язычество 5. Крестил Русь (988 г.) | |
| Владимир II Мономах | годы правления в Киеве: 1113-1125 | князь, внук Ярослава Мудрого, по матери – внук византийского императора Константина Мономаха | 1. Организатор совместной борьбы с половцами 2. Заслужил известность как справедливый правитель, противник междоусобиц 3. Автор «Поучения» детям 4. Был приглашен на киевский престол в нарушение сложившегося порядка наследования 5. Дополнил «Русскую правду», урегулировав взимание ростовщического процента |
| Игорь | перв. пол. Х в. | великий киевский князь, сын Рюрика | 1. Предводитель неудачного похода на Византию в 941 г. 2. Предводитель похода на Византию 944 г. 3. Убит древлянами во время сбора дани |
| Иларион | XI в. | митрополит | 1. Первый русский по происхождению митрополит 2. Автор «Слова о законе и благодати» |
| Кирилл и Мефодий | IX в. | просветители в славянских землях | 1. Создатели славянской письменности |
| Нестор | начало XII в. | монах Киево-Печерского монастыря | 1. Автор «Повести временных лет» |
| Олег | конец IX – начало Х вв. | сначала – правитель Новгорода, затем – и Киева, возможно родственник Рюрика | 1. Захватил Киев, убив Аскольда и Дира 2. Подчинил большинство восточно-славянских племен 3. Совершил в 907 г. очень успешный поход на Константинополь 4. Заключил выгодный для русов договор с Византией |
| Ольга | Х в. | жена Игоря, правительница ДРГ при малолетнем сыне Святославе | 1. Жестоко отомстила древлянам за смерть мужа 2. Ввела твердые нормы сбора дани 3. Совершила дипломатическую поездку в Константинополь 4. Приняла крещение по византийскому обряду |
| Рюрик | IX в. | варяжский князь | 1. В 862 г. призван на княжение в Новгород |
| Святополк Окаянный | начало XI в. | князь, сын Владимира I (возможно – Ярополка) | 1. Захватил власть в Киеве после смерти Владимира I 2. Обвинен в убийстве Бориса и Глеба |
| Святослав | Х в. | великий киевский князь, сын Игоря | 1. Разгромил Хазарский каганат 2. Присоединил к ДРГ вятичей 3. Воевал в Дунайской Болгарии сначала против болгар, а затем против Византии 4. Хотел перенести на Дунай центр своей державы 5. Отступил после обороны г. Доростол 6. Убит печенегами при возвращении с Дуная |
| Ярополк | Х в. | великий киевский князь, сын Святослава | 1. Проиграл борьбу за власть Владимиру I |
| Ярослав Мудрый | годы правления: 1019-1054 | великий киевский князь, сын Владимира I | 1. С помощью варягов победил в междоусобной борьбе среди сыновей Владимира 2. Нанес решающее поражение печенегам 3. При нем Древняя Русь достигла расцвета 4. Построены храмы Святой Софии в Киеве, Новгороде и Полоцке 5. Началось составление «Русской правды» 6. Разделил государство между сыновьями 7. Выдал дочерей за королей Франции, Норвегии и Венгрии |
| Ярославичи | вт. пол. XI в. | князья, сыновья Ярослава Мудрого | 1. Вступили в междоусобную борьбу друг с другом 2. Потерпели поражение от половцев 3. Дополнили и изменили «Правду Ярослава» |
Работа со схемой
1 . 1 - Олег ; 2 - Рюрик; 3 - Игорь ; 4 - Ольга ; 5 - Святослав ; 6 - Ярополк ; 7 - Олег; 8 - Владимир I ; 9 - Святополк Окаянный ; 10 - Ярослав Мудрый ; 11 - святые Борис и Глеб; 12 - Изяслав ; 13 - Святослав ; 14 - Всеволод ; 15 - Святополк ; 16 - Владимир II Мономах .
2 . 1 - великий киевский князь; 2 - старшая дружина; 3 - младшая дружина; 4 - местные князья (самостоятельные династии); 5 - князья-наместники из рода Рюриковичей (потомки Владимира I).
Работа с понятиями
1. Барщина – феодальная повинность, заключавшаяся в обязанности зависимого крестьянина работать в хозяйстве и на поле феодала.
2. Вервь – крестьянская община у древних славян.
3. Волхв – языческий жрец у древних славян.
4. Вотчина – крупное земельное владение с зависимыми крестьянами, передававшееся по наследству.
5. Закуп – зависимый крестьянин, работавший за долг («купу»).
6. Зернь – узор из мелких золотых или серебряных зерен, которые напаивались на металлическую пластинку.
7. Идол – скульптурное изображение языческого божества.
8. Капище – святилище у древних славян, в котором богам приносились жертвы.
9. Митрополит – глава Русской православной церкви после крещения, назначавшийся патриархом.
10. Мозаика – картина из цветных стеклышек.
11. Оброк – феодальная повинность зависимых крестьян, заключавшаяся в обязанности отдавать феодалу часть произведенных на своем наделе продуктов или заработанных денег.
12. Рядович – зависимый крестьянин, работавший по договору («ряд»).
13. Скань – узор из золотой или серебряной проволоки, напаиваемой на металлическую основу.
14. Фреска – живопись по сырой штукатурке.
15. Холоп – раб.
Работа с источниками
| № отрывка | Место и время события | Действующие лица | Последствия |
| 1. | У стен Константинополя (Царьграда), 907 г. | Князь Олег и византийцы | Византия заплатила огромную дань и согласилась заключить выгодный для русов договор |
| 2. | Земля древлян, 945 г. | Князь Игорь и древляне | Игорь был убит древлянами, княгиня Ольга отомстила за смерть мужа, но установила твердые нормы сбора дани |
| 3. | Письмо киевлян князю Святославу | Святослав всё равно не стал защитником своей земли (хотя на данное конкретное письмо откликнулся, приехал и разбил печенегов) | |
| 4. | Киев, 980 г. | Князь Владимир I | Языческая реформа не имела успеха, и понадобилась «смена веры» |
| 5. | Киев, 988 г. | Князь Владимир I | Христианство из Киева стало распространяться по всей Руси |
| 6. | Киев, время правления Святослава | Святослав и его мать княгиня Ольга | Святослав так и не принял крещение |
| 7. | Древняя Русь, 941 г. | Участники похода князя Игоря | Через 3 года Игорь совершил новый поход, более удачный |
| 8. | Новгород, 862 г. | Новгородцы | Призвание варягов, начало династии Рюриковичей |
| 9. | Рубежи Древней Руси, время правления Святослава | Князь Святослав | Подчинение вятичей, другие победы |
| 10. | У стен Киева, время правления Ярослава Мудрого | Армии Древнерусского государства и печенегов | Печенежская угроза была ликвидирована, но вскоре в степь «на смену» печенегам пришли половцы |
Обращения граждан (в том числе и жалобы) подлежат регистрации и обязательному рассмотрению.
Прокурор в пределах своей компетенции обязан всесторонне и полно рассмотреть обращение, принять необходимые меры для его объективного разрешения и уведомить граждан о результатах.
Если жалоба неподведомственна прокурору, он должен передать её по подведомственности в течение 5 дней. Запрещается передавать жалобы граждан должностным лицам тех органов, учреждений, организаций и предприятий, решения, действия или бездействие которых обжалуются.
Решение по существу обращения или отказ от его рассмотрения должны быть письменно мотивированы.
Обращение должно быть рассмотрено не позднее 1 месяца со дня его поступления, а не требующее дополнительного изучения и проверки - не позднее 15 дней, если иной срок не предусмотрен законом. При необходимости проведения специальной проверки, запроса дополнительных материалов прокурор, которому поступило обращение, может продлить указанный срок, но не более чем на 2 месяца, одновременно уведомив об этом заявителя.
Решение, принятое по обращению, может быть обжаловано в вышестоящему прокурору.
В случае признания обращения обоснованным прокурор, принявший решение об удовлетворении обращения, обязан:
Ø принять необходимые меры по восстановлению нарушенных прав и законных интересов граждан;
Ø решить вопрос об ответственности лиц, по вине которых были допущены нарушения.
Обращения граждан считаются разрешенными, если поставленные в них вопросы рассмотрены, по ним приняты необходимые меры и даны ответы заявителям.
Проверочный контроль
- К X в. относится:
1) крещение Руси;
2) призвание варягов;
3) написание Повести временных лет;
4) съезд князей в Любече.
- Первым князем, подчинившим большинство восточнославянских племен, был…
2) Святослав;
3. Полюдьем назывался (ась, ось)…
1) народное собрание у древних славян;
2) объезд великим князем подчиненных племен с целью сбора дани;
3) работа зависимых крестьян в хозяйстве феодала;
4) сбор народного ополчения для организации отпора кочевникам.
4. Согласно летописным свидетельствам восстание древлян в 945 г. было вызвано…
1) межплеменной рознью древлян и словенильменских;
2) попыткой киевского князя вторично взять дань с древлян;
3) нежеланием древлян принимать христианство;
4) насильственным набором древлян в дружину князя Владимира.
5. Прочтите отрывок из сочинения историка XX в. и укажите, о ком идет речь. «При нем, как говорит летописец, «вера христианская начала плодиться и расширяться». Вызывая мастеров из Византии, он строил храмы (из которых наиболее знаменитым был кафедральный собор Св. Софии в Киеве), основал монастыри, продолжал организацию церковного управления и способствовал распространению и упрочению христианства в обширных пределах своего государства».
1) Владимир Мономах;
2) Владимир Святой;
3) Святослав Игоревич;
4) Ярослав Мудрый.
6. В каком веке произошли все названные события – убийство Бориса и Глеба; окончательный разгром печенегов; начало вторжения половцев в русские земли?
7. В какой войне русы были вынуждены с почетом отступить после упорной обороны города, но их предводитель погиб при возвращении из похода?
1) война князя Святослава с Византией в Дунайской Болгарии;
2) поход князя Игоря на Царьград;
3) разгром князем Святославом Хазарского каганата;
4) поход Владимира Мономаха против половцев.
8. Как называется древнейшая часть Русской Правды?
1) «Закон русский»;
2) «Правда Владимира Святого»;
3) «Правда Ярослава»;
4) «Устав Владимира Мономаха».
9. Какое из приведенных ниже понятий связано с языческими верованиями славян?
1) «барщина»;
2) «вервь»;
3) «вотчина»;
4) «капище».
10. Крещение Руси привело к…
1) быстрому исчезновению всяких следов языческих верований;
2) подчинению княжеской власти православной церкви;
3) превращению Руси в зависимое от Византии государство;
11. Прочтите отрывок из сочинения историка XIX в. и укажите, чье правление характеризует автор. «Деятельность его имела исключительное значение: он создал из разобщенных народов и племен большое государство, вывел славян из подчинения хазарам и устроил, путем договоров, правильные торговые отношения Руси с Византией; словом, он был создателем русско-славянской независимости и силы».
4) Святослав.
12. Князь Владимир Святой создал систему оборонительных укреплений от набегов…
1) варягов;
2) печенегов;
1) Владимир Мономах;
2) Иларион;
3) Нестор;
14. Согласно летописи князь Владимир принял крещение в городе…
2) Константинополь;
3) Корсунь;
4) Новгород.
15. Главой русской церкви после крещения стал…
1) великий киевский князь;
2) архиепископ;
3) митрополит;
4) патриарх.
16. Первые русские святые – это…
1) Аскольд и Дир;
2) Борис и Глеб;
3) Владимир Святой и Анна;
4) Кирилл и Мефодий.
17. В результате похода князя Олега на Константинополь…
1) был заключен выгодный для Руси торговый договор;
2) Византия уступила Руси Дунайскую Болгарию;
3) князь и его дружина приняли крещение;
4) столица Византии была разграблена.
18. Что из перечисленного является частью процесса становления феодального строя?
А) возникновение барщины и оброка;
Б) появление закупов и рядовичей;
В) появление первых летописей;
Г) появление первых летописей;
Е) украшение храмов мозаиками и фресками.
Укажите верный ответ.
19. Прочтите отрывок из Повести временных лет и укажите, о чем идет речь. «Отправилась Ольга к Новгороду и установила на Мсте погосты и дани и по Луге – оброки и дани, и ловища ее сохранились по всей земле, и есть свидетельства о ней, и места ее и погосты, а сани ее стоят в Пскове и поныне, и по Днепру есть места ее для ловли птиц, и по Десне…»
1) реформа налогообложения;
2) покорение восставших племен;
3) раздача вотчин;
4) подготовка к крещению.
20. Прочтите отрывок и укажите, при каком правителе (правителях) был составлен документ, из которого этот отрывок взят. «Убьет муж мужа, мстить брату брата, или сынови отца, либо отцу сына, или братучаду, либо сестрину сынови; а еще не будь кто мстя, то 40 гривен за голову».
1) при Владимире Святом;
2) при Ярославе Мудром;
3) при Ярославичах;
4) при Владимире Мономахе.
21. В ходе войны с Византией Святослав…
1) подчинил вятичей;
2) лично встретился с императором;
3) прибил щит к воротам Царьграда;
4) принял крещение.
22. К числу преобразований в управлении, проведенных Владимиром I, относится…
1) использование своих сыновей как наместников;
2) предоставление варягов привилегий на русской службе;
3) создание старшей дружины как совета при князе;
4) усиление роли веча.
23. Владимир Мономах правил в…
1) 1019-1054гг.
2) 1054-1113гг.
3) 1113-1125гг.
4) 11125-1132гг.
1) «закупы»;
2) «вотчинники»;
3) «волхвы»;
4) все вышеназванные.
25. Одним из основных товаров, вывозимых из Древней Руси, был (и, а)…
1) древесина;
26. Для внешней политики Владимира I было характерно стремление…
1) избавиться от уплаты дани варягам;
2) обезопасить русские земли от набегов печенегов;
3) подчинить Древнерусскому государству Византию;
4) уничтожить Хазарский каганат.
27. Что было одной из причин образования Древнерусского государства?
1) потребности налаживания торговли с Византией;
2) приглашение варягов на службу славянским племенам;
3) распространение христианства;
4) укрепление родоплеменного строя.
28. Прочтите отрывок из Повести временных лет и укажите, что последовало за описанными событиями. «В тот год сказала дружина Игорю: «Отроки Свенельдаизоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдем, князь, с нами за данью, и себе добудешь, и нам». И послушал их Игорь – пошел к древлянам за данью…»
1) древляне обратились за помощью к хазарам;
2) дружина Игоря перебила старейшин древлян;
3) земля древлян была присоединена к Древней Руси;
4) Игорь был убит древлянами.
29. Прочтите отрывок из документа, выберите относящееся к нему высказывание. «Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове, окруженном озером… У них есть царь, называемый каган руссов. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазарию и Булгарию и там продают. Они не имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян».
1) имеет чисто фантастический характер;
2) относится к XI в.;
3) подтверждают аргументы сторонников норманнской теории;
4) рассказывает о борьбе славян с Хазарским каганатом.
30. Софийские соборы были построены в…
2) Новгороде;
3) Полоцке;
4) всех перечисленных выше городах.
31. Прочтите отрывок из произведения византийского историка и укажите, когда могло происходить то, что в нем описывается. «Зимний же и суровый образ жизни тех самых россов таков. Когда наступает ноябрь месяц, тотчас архонты выходят со всеми росами из Киева и отправляются в… Славиниивервианов, другувитов, кривичей, севериев и прочих славян, которые являются данниками россов. Кормясь там в течении всей зимы, они снова, начиная с апреля, когда растает лед на реке Днепр, возвращаются в Киев».
1) при Рюрике;
2) при Олеге и Игоре;
3) при Святославе;
4) при Владимире.
32. В каком году произошло объединение Киева и Новгорода в рамках единого государства?
33. Кто из названных лиц не являлся потомком Рюрика?
1) Владимир Мономах;
2) Владимир Святой;
3) Олег Вещий;
4) Святослав Игоревич.
34. Понятия «скань» и «зернь» связаны с(о)…
1) становлением древнерусской государственности;
2) развитием ремесла в Древней Руси;
3) формированием феодального строя;
4) распространением христианства.
35. Обязательным элементом вотчины был(о, а)…
1) военная дружина для охраны границ;
2) использование труда холопов;
3) наличие промысловых угодий и лесов;
4) передача по наследству.
36. Результатом вступления Владимира Мономаха на киевский престол стало…
1) временное прекращение княжеских междоусобиц;
2) окончательный разгром половцев;
3) подчинение древлян власти киевского князя;
4) превращение Киева в столицу государства.
37. Какие племена относятся к восточной ветви славян?
А) вятичи;
Б) словенеильменские;
В) словенцы;
Г) поляки;
Д) поляне;
Е) мурома.
Укажите верный ответ.
38. Прочтите отрывок из западноевропейской хроники и объясните, почему глава Древнерусского государства именуется в ней столь необычно. «Король Генрих послал… королю в греческих краях, чтобы то дал ему в жены свою дочь. Назад во Францию тот отправил их с большими дарами и с дочерью».
1) Русь тогда находилась в зависимости от Византии;
2) Русь приняла от Византии восточное христианство;
3) Русь много торговала с Византией;
4) на Руси жило много выходцев из Византии.
39. Призвание варягов согласно летописному рассказу связано с(о)…
1) желанием избавиться от власти хазар;
2) неспособностью славян самостоятельно защитить себя;
3) распрями между новгородцами;
4) страхом перед варяжским вторжением.
40. Одной из основных задач, решавшихся Ярославичами, был(а)…
1) борьба с претензиями митрополитов на верховную власть;
2) организация борьбы с половцами;
3) подготовка к вторжению в Византию;
4) подчинение всех восточнославянских племен.
1. Расположите в хронологическом порядке следующие события.
1) крещение новгородцев;
2) крещение Владимира I;
3) крещение киевлян;
4) поход Владимира I на Корсунь.
Ответ: _____________________
2. Установите соответствие между странами-соседями Руси и религиями, которые в них господствовали в X веке.
3. Прочтите отрывок из сочинения историка Н.М. Карамзина и назовите древнерусского князя, к которому относится эта характеристика. «Таким образомскончал жизнь сей Александр нашей древней Истории, который столь мужественно боролся и с врагами, и с бедствиями, был иногда побеждаем, но в самом несчастии изумлял победителя своим великодушием, равнялся суровой воинской жизнью с Героями Песнопевца Гомера и, снося терпеливо свирепость непогод, труды изнурительные и все ужасное для неги, показал Русским воинам, чем могут они во времена одолеть неприятелей. Но… образец великих Полководцев не есть пример Государя великого, ибо он славу побед уважал более государственного блага и, характером своим пленяя воображение Стихотворца, заслуживает укоризну Историка».
Ответ: ________________
4. Установите соответствие между князьями Древней Руси и народами и государствами, которым эти князья нанесли крупные военные поражения, имевшие важные последствия для дальнейшего хода событий.
Ответ: ___________________________
5. Прочитайте из Русской Правды, назовите, на какую общественную структуру возлагала обязанность данная статья. «Если кто убьет княжеского мужа, как разбойник, а убийцу не ищут, то виру (штраф) за него в размере 80 гривен платить той… на земле которой будет обнаружен убитый; в случае убийства Людина (простолюдина) платить виру князю в 40 гривен».
Ответ: ____________
6. Прочтите отрывок из сочинения историка С.М. Соловьева и напишите, о ком идет речь. Он представлен в летописях «князем недеятельным, вождем неотважным. Он ходил за данью к прежде подчиненным уже племенам, не покоряет новых, дружина его бедна и робка, подобно ему: с большими силами без боя возвращаются они назад из греческого похода. Но к этим чертам характера а предании прибавлена еще другая – корыстолюбие, недостойное по тогдашним понятиям хорошего вождя дружины, который делил все с нею».
Ответ: _______________
7. Установите соответствие междуназвание народа (племени, союза племен) и районом его проживания.
Ответ: _ _________________________
- Прочтите отрывок из Повести временных лет и напишите название места, где произошло описываемое событие. «Собрались… для установления мира и говорили друг другу: «Зачем губим Русскую землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и рады, что между нами идут войны. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей». И на том целовали крест».
Ответ: ________________
- Установите соответствие между правителями Древней Руси и их вкладом в становление Древнерусского государства.
Ответ: ______________________
- Прочтите отрывок из статьи современного историка и напишите прозвание человека, о котором идет речь. «В шестнадцать лет он стал князем Чернигова, одного из самых древних и сильных городов на Руси, затем сменил отца на переяславском «столе», приняв на слои плечи всю тяжесть обороны южной границы, а на склоне жизни, в шестидесятилетнем возрасте, в зените воинской славы, был позван в стольный Киев, стал великим князем. Но везде, где бы он ни княжил, он оставался воителем за всю Русскую землю, неутомимым ратоборцем. Женат был на английской принцессе Гите, дочери короля Гарольда, павшего а Гастинской битве с завоевателями - норманнами. Сын их, Юрий Долгорукий, будет родоначальником династии владимиро-суздальских князей».
Ответ: _________________
1.Прочтите отрывок из исторического источника и кратко ответьте на вопросы 1-3. ответы предполагают использование информации из источника, а также применение исторических знаний и умений.
Из Повести временных лет.
«А скончался благоверный князь Михаил, которого звали Святополком, месяца апреля в 16 день за Вышгородом, привезли его в ладье в Киев, и привели в надлежащий вид тело его, и возложили на сани. И плакали по нему бояре и дружина его вся; отпев над ним полагающиеся песни, похоронили его в церкви святого Михаила, которую он сам построил. Княгиня же (жена) его щедро разделила богатство его по монастырям, и попам, и убогим, так что дивились люди, ибо такой щедрой милостыни никто не мог сотворить. После того на десятый день устроили киевляне совет, послали к Владимиру, говоря: «Пойди, князь, за стол отчий и дедов». Услышав это, Владимир много плакал и не пошел (в Киев), горюя по брате. Киевляне разграбили же двор Путяты тысяцкого, напали на евреев, разграбили их имущество. И послали вновь киевляне к Владимиру, говоря: «Пойди, князь, в Киев; если же не пойдешь, то знай, что много зла произойдет, что не только Путятин двор или сотских, но и евреев пограбят, а еще нападут на невестку твою, и на бояр, и на монастыри, и будешь ты ответ держать, князь, если разграбят и монастыри». Услышав это, Владимир пошел в Киев».
1. Какие события описаны в этом отрывке? Назовите время, когда они происходили.
Князя Владимира Мономаха призвали на Великое Киевское княжение.
2. Почему в Киеве произошли беспорядки? В каких значениях летописец употребляет слово «киевляне»?
Малообеспеченных горожан задолженностью ростовщикам, которые, пользуясь покровительством умершего князя, брали большие проценты.
«Киевляне»:
1) Мятежники;
2) Знатные горожане.
3. Почему князь Владимир сначала отказался стать князем киевским, но потом согласился?
Владимир не имел прав на киевский престол в соответствии с порядком наследования.Согласился из-за разрастания беспорядков.
2.Прочтите отрывок из исторического источника и кратко ответьте на вопросы 1-3. ответы предполагают использование информации из источника, а также применение исторических знаний и умений.
Из исторического источника
«В год 6370 изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси… Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, на Белоозере, а третий, Трувор, - в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля».
1. Приведите название документа и имя его автора. К какому времени относится создание этого документа?
Нестор. Повесть временных лет. Возникновение Древнерусского государства
2. О каком событии идет речь в документе? Что послужило его причиной? (Укажите не менее трех причин.)
Призвание трех братьев: Рюрика, Синеуса и Трувора княжить на Руси.
3. Каковы были последствия описанного в документе события? (Укажите не менее трех последствий.)
1) Начало русской государственности;
2) Начало создания династии Рюриковичей.
3.Прочтите отрывок из исторического источника и кратко ответьте на вопросы 1-3. ответы предполагают использование информации из источника, а также применение исторических знаний и умений.
«В год 6370 изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси… Сказали Руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю Русь, и пришли и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, на Белоозере, а третий, Трувор – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля».
1. Как называется документ, из которого взят отрывок? Кто его автор?
Нестор. Повесть временных лет.
2. О каком событии идет речь в этом отрывке? Когда оно произошло по современному летоисчислению?
Призвание трех братьев: Рюрика, Синеуса и Трувора княжить на Руси. Произошло в 862 году.
3. В чем суть норманнской теории? Когда возникла эта теория?
Согласно норманнской теории варяги создали государство на Руси. Возникла в XVIII веке.
4.Прочтите отрывок из исторического источника и кратко ответьте на вопросы 1-3. ответы предполагают использование информации из источника, а также применение исторических знаний и умений.
Д.С. Лихачев в статье «Крещение Руси и государство Русь» писал о значении принятия христианства на Руси:
«Язычество не было религией в современном понимании. Это была довольно хаотическая совокупность различных верований, культов, но не учение. Это соединение религиозных обрядов и целого вороха объектов религиозного почитания. Поэтому объединение людей разных племен, в чем так нуждались восточные славяне в X-XII веках, не могло быть осуществлено язычеством. Между тем стремление вырваться из-под угнетающего воздействия одиночества среди редконаселенных лесов, болот и степей, боязнь грозных явлений природы заставляли людей искать объединения. Время и события требовали познания мира и истории в широких масштабах...
Истинный создатель огромной империи Руси – князь Владимир IСвятославич в 980 году делает первую попытку объединения язычества на всей территории от восточных склонов Карпат до Оки и Волги, от Балтийского моря до Черного. После создания пантеона богов в Киеве он послал своего дядю Добрыню в Новгород, и тот «постави кумира над Волховом». Однако интересы страны звали Русь к религии более развитой и более вселенской. Последняя должна была служить своеобразным приобщением Руси к мировой культуре. И не случайно этот выход на мировую арену органически соединялся с появлением на Руси высокоорганизованного литературного языка, который это приобщение закрепил бы в текстах, прежде всего переводных. Письменность давала возможность общения не только с современными Руси культурами, но и с культурами прошлыми. Она делала возможным написание собственной истории, философского обобщения своего национального опыта, литературы.
Христианизация Руси и родство правящего рода с византийским двором ввели Русь в семью европейских народов на совершенно равных основаниях.
Благодаря болгарской письменности христианство сразу выступило на Руси в виде высокоорганизованной религии с высокой культурой. Та церковная письменность, которая была передана нам Болгарией, - это самое важное, что дало Руси крещение. Христианство в целом способствовало возникновению сознания единства человечества.
Болгарская письменность сразу позволила Руси не начинать литературу, а продолжать ее и создавать в первый же век христианства произведения, которыми мы вправе гордиться».
1. Почему язычество уже не удовлетворяло уровню развития восточнославянского общества?
Язычество не является строгой религиозной системой, представляя хаотическую совокупность различных верований и культов, поэтому объединение славянских племен. Древнерусское государство не могло быть прочным при господстве язычества. Кроме того, язычество не удовлетворяло стремления славян к познанию мира.
2. Какие попытки реформ язычества предпринял Владимир I? Почему они не достигли успеха?
Владимир I попытался создать единый пантеон языческих богов. Однако языческая реформа не удовлетворяла культурным, политическим, моральным и познавательным запросам древнерусского общества.
3. Какие последствия имело принятие Русью христианства?
Русь приобщилась к христианской и мировой культуре, получили развитие литература, живопись, архитектура.
5. Укажите основные итоги внешне- и внутриполитической деятельности князя Олега Вещего.
Внешняя деятельность:
1) Совершил в 907 г. Очень успешный поход на Константинополь
2) Заключил выгодный для руссов договор с Византией
Внутренняя:
1) Захватил Киев
2) Подчинил большенство восточно-славянских племен
6. Сравните биографии и политическую деятельность князя Игоря и его сына Святослава. Найдите черты сходства и различия.
7. Рассмотрите историческую ситуацию (крещение Руси) и ответьте на вопросы. Почему князь Владимир сделал выбор в пользу восточного христианства от Византии? Почему Владимир начал войну с государством, от которого решил принять новую веру?
Принятию христианства от Византии способствовали давние торговые и культурные связи этой страны с Русью. Византийская империя была самым могущественным и богатым государством среди соседей Руси, принять от нее религию было престижно. Вместе с тем князь Владимир не хотел просить дать веру, а решил добиться равенства с Византией, породнившись с императорской династией. Этого можно было добиться только силой.
8. Рассмотрите историческую ситуацию и ответьте на вопросы. Большинство наименований славянских племенных союзов образовалось от названий занимаемой ими территории. Приведите не менее двух примеров. Для какого этапа в жизни общества это характерно?
1) Дреговичи - жили в болотистой местности
2) Древляне - жили в лесах
Это характерно для традиционного общества, потому что традиционное общество называли племенами.
9. Сведения исторических источников о взаимоотношениях славян с варягами вызывают различные оценки историков. Какие оценки вам известны, какие аргументы приводятся в споре? Какую из оценок вы считаете более убедительной? Приведите положения, факты, которые аргументируют выбранную вами точку зрения.
1) Норманнисты. Опираются на летописный рассказ о призвании Рюрика, а также на свидетельства иностранных авторов, разделявших славян и «русь».
2) Антинорманнисты. Ставят многие летописные свидетельства под сомнение, указывая на предвзятость авторов.
10. Назовите основные предпосылки образования государства у восточных славян.
1) частная собственность;
2) имущественное неравенство;
3) родовую общину сменяет соседская;
4) необходимость отпора внешним врагам.
11. Деятельность древнерусского князя Святослава по-разному оценивалась историками. Согласно одной из оценок, князь, предпринимая свои многочисленные походы, искал лишь славы, «чужих земель», а своей землёй пренебрегал. Какое другое суждение о деятельности киевского князя Святослава вам известно? Какое из них вы считаете более убедительным? Приведите свои аргументы, факты.
Святослав ждал только подвигов и славы.
12. Назовите основные этапы и ключевые события становления и развития Древнерусского государства.
1) Время первых киевских князей;
2) Время Владимира1 и Ярослава Мудрого, эпоха расцвета Киевской державы;
3) Переход к феодальной раздробленности.
1) становление государственности;
2) крещение Руси;
3) любечский съезд и начало Монголо-татарского нашествия.
13. Сравните систему управления Древнерусским государством при первых русских князьях (Олег, Игорь) и при Ярославе Мудром. Укажите, что было общим (не менее двух общих характеристик), а что - различным (не менее двух различий).
14. Рассмотрите историческую ситуацию крещения Руси и ответьте на вопросы. Почему князь Владимир сделал выбор в пользу принятия восточного христианства от Византии?
Принятию христианства от Византии способствовали давние торговые и культурные связи этой страны с Русью.
15. Задание на рассмотрение исторических версий и оценок.
Ниже приведены две точки зрения на вопрос о происхождении Древнерусского государства:
1. Государственность на Русь была привнесена извне, варягами (так считают сторонники «норманнской теории»).
2. Древнерусское государство возникло в результате внутреннего развития общества, социальных и хозяйственных сдвигов; к образованию Древнерусского государства привела необходимость регулирования отношений между людьми, проживающими на одной территории, а также защиты своей земли от внешних врагов.
Укажите, какая из названных точек зрения представляется наиболее предпочтительной. Приведите не менее трех фактов, положений, которые могут служить аргументами, подтверждающими избранную вами точку зрения.
Первая точка зрения представляется наиболее предпочтительной.
Аргументы:
1) развитие промыслов, ремесел, торговли
2) переход от родовой общины к соседской
3) складывание межплеменных союзов
ВСЕРОССИЙСКАЯ ОЛИМПИАДА ШКОЛЬНИКОВ
ПО ИСТОРИИ. МУНИЦИПАЛЬНЫЙ ЭТАП. 7 КЛАСС.
ТЕСТ.
При выполнении заданий этой части для каждого задания выбирайте тот ответ, который, по Вашему мнению, является правильным. (За каждый правильный ответ 1 балл).
1. К X веку относится:
крещение Руси;
призвание варягов;
написание «Повести временных лет»;
съезд князей в Любече.
2. Первым князем, подчинившим большинство восточно-славянских племен, был
Рюрик;
Святослав;
Олег;
Игорь.
3. Полюдьем назывался(ась, ось):
народное собрание у древних славян;
объезд великим князем подчиненных племен с целью сбора дани;
работа зависимых крестьян в хозяйстве феодала;
сбор народного ополчения для организации отпора кочевникам.
4. Согласно летописным свидетельствам, восстание древлян в 945 г. было вызвано:
межплеменной рознью древлян и словен ильменских;
попыткой киевского князя вторично взять дань с древлян;
нежеланием древлян принимать христианство;
насильственным набором древлян в дружину князя Владимира.
5. Прочтите отрывок из сочинения историка ХХ века и укажите, о ком идет речь.
«При нем, как говорит летописец, "вера христианская нача плодитися и расширятися". Вызывая мастеров из Византии, он строил храмы (из которых наиболее знаменитым был кафедральный собор Св. Софии в Киеве), основывал монастыри, продолжал организацию церковного управления и способствовал распространению и упрочению христианства в обширных пределах своего государства».
Владимир Мономах;
Владимир Святой;
Святослав Игоревич;
Ярослав Мудрый.
IX век;
X век;
XI век;
XII век.
7. В какой войне русы были вынуждены с почетом отступить после упорной обороны города, но их предводитель погиб при возвращении из похода?
война князя Святослава с Византией;
поход князя Игоря на Царьград;
разгром князем Святославом Хазарского каганата;
поход Владимира Мономаха против половцев.
8. Как называется древнейшая часть «Русской правды»?
«Закон русский»;
«Правда Владимира Святого»;
«Правда Ярослава»;
«Устав Владимира Мономаха».
9. Какое из приведенных ниже понятий связано с языческими верованиями славян?
«барщина»;
«вервь»;
«вотчина»;
«капище».
10. Крещение Руси привело к...
быстрому исчезновению всяких следов языческих верований;
подчинению княжеской власти православной церкви;
превращению Руси в зависимое от Византии государство;
росту международного авторитета Древнерусского государства.
11. Прочтите отрывок из сочинения историка XIX века и укажите, чье правление характеризует автор.
«Деятельность его имела исключительное значение: он создал из разобщенных городов и племен большое государство, вывел славян из подчинения хазарам и устроил, путем договоров, правильные торговые отношения Руси с Византией; словом, он был создателем русско-славянской независимости и силы».
Рюрик;
Олег;
Игорь;
Святослав.
варягов;
печенегов;
половцев;
хазар.
Владимир Мономах;
Иларион;
Нестор;
Никон.
14. Согласно летописи, князь Владимир принял крещение в городе...
Киев;
Константинополь;
Корсунь;
Новгород.
15. Главой русской церкви после крещения стал...
великий киевский князь;
архиепископ;
митрополит;
патриарх.
16. Первые русские святые – это
Аскольд и Дир;
Борис и Глеб;
Владимир Святой и Анна;
Кирилл и Мефодий.
17. В результате похода князя Олега на Константинополь...
был заключен выгодный для Руси торговый договор;
Византия уступила Руси Дунайскую Болгарию;
князь и его дружина приняли крещение;
столица Византии была разграблена.
А18. Что из перечисленного является частью процесса становления феодального строя?
А) возникновение барщины и оброка;
Б) появление закупов и рядовичей
В) появление первых летописей
Г) раздача великим князем земель и превращение их в вотчины
Е) украшение храмов мозаиками и фресками
Укажите верный ответ.
A19. Прочтите отрывок из «Повести временных лет» и укажите, о чем идет речь.
«Отправилась Ольга к Новгороду и установила по Мсте погосты и дани и по Луге – оброки и дани, и ловища ее сохранились по всей земле, и есть свидетельства о ней, и места ее и погосты, а сани ее стоят в Пскове и поныне, и по Днепру есть места ее для ловли птиц, и по Десне...».
реформа налогообложения;
покорение восставших племен;
раздача вотчин;
подготовка к крещению.
20. Прочтите отрывок и укажите, при каком правителе (правителях) был составлен документ, из которого этот отрывок взят.
«Убьеть мужъ мужа, мьстить брату брата, или сынови отца, любо отцю сына, или братучаду, любо сестрину сынови; аще не будеть кто мьстя, то 40 гривен за голову».
при Владимире Святом;
при Ярославе Мудром;
при Ярославичах;
при Владимире Мономахе.
21. К числу преобразований в управлении, проведенных Владимиром I , относится...
использование своих сыновей как наместников;
предоставление варягам привилегий на русской службе;
создание старшей дружины как совета при князе;
усиление роли веча.
22. Владимир Мономах правил в...
1019-1054 гг.;
1054-1113 гг.;
1113-1125 гг.;
1125-1132 гг.
24. Для внешней политики Владимира I было характерно стремление
избавиться от выплаты дани варягам;
обезопасить русские земли от набегов печенегов;
подчинить Древнерусскому государству Византию;
уничтожить Хазарский каганат.
Задание 1. Выберите по 1 верному ответу в каждом задании (2 балла за каждый правильный ответ).
1.1. Прочтите отрывок и укажите произведение, фрагментом которого он является.
«Чада, послушайте заповедь Господню: любите отца своего и мать свою и слушайтесь их,
и повинуйтесь им по Боге во всем, и старость их чтите, и немощь их и скорбь всякую от
всей души на себя возложите, и благо вам будет, и долголетними пребудете на земле..
Если же кто злословит или оскорбляет родителей своих, или клянет их, или ругает, тот
перед Богом грешен и проклят людьми и родителями».
1) "Хождение за три моря"
2) "Часословец"
3) "Задонщина"
4) "Домострой"
1.2.
Прочтите отрывок из источника и укажите событие, с которым он связан.
«Не хотим за великого князя московского, не хотим называться его вотчиной, мы люди вольные, не хотим терпеть обиды от Москвы, хотим за короля польского и великого князя Литовского Казимира – так кричали на вече бояре и их сторонники».
1) присоединение Рязанского княжества к Москве
3) поход Ермака
2) присоединение Новгорода к Москве
4) осада Пскова войсками Стефана Батория
1.3.
Укажите имя патриарха, осуждавшего польскую интервенцию
1) Филипп
2) Илларион
4) Гермоген
1.4.
Одним из последствий внутренней политики царя Ивана Грозного является
1) учреждение патриаршества
2) начало становления сословно-абсолютной монархии
3) возрастание роли земских соборов
4) создание регулярной армии на основе рекрутской повинности
Задание 2. Выберите несколько верных ответов в каждом задании
(2 балла за каждое правильное задание):
2.1. Укажите русских государственных деятелей периода правления Алексея Михайловича
1. А.Л. Ордин-Нащокин
2. А.Ф. Адашев
3. боярин Б.И. Морозов
4. князь А.М. Курбский
5. князь В.В. Голицын
2.2.
Выберите из предложенного перечня события относящиеся к ХI в.
1) создание «Правды» Ярославичей
2) съезд князей в Любече
3) создание Нестором «Повести временных лет»
4) заключение первого письменного договора с Византией
5) создание первых школ при храмах и монастырях
6) основание княжеской резиденции в Боголюбове
2.3.
Какие события и явления связаны с правлением Ивана Грозного
1) создание стрелецкого войска
2) ликвидация вечевого строя в Новгороде
3) проведение Стоглавого собора
4) введение общерусской системы сбора дани с подвластных племен
5) ограничение местничества
6) введение единой нормы перехода крестьян от одного владельца к другому
Задание 3.
Что объединяет понятия, события, имена образующие каждый из представленных рядов? Дайте краткий ответ (2 балла за каждое задание)
3.1. «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Слово о погибели земли русской», «Повесть о Щелкане»
3.2. Дмитрий Шемяка, Василий Темный, Василий Косой
3.3.
Князь Курбский, дворянин Адашев, священник Сильвестр
Задание 4.
Восстановите хронологическую последовательность событий (2 балла за каждую правильно указанную цифру):
1. Деулинское перемирие
2. Смоленская война
3. Азовское сидение
4. Битва при Молоди
5. Переяславская рада
6. Кардисский мир
Задание 5.
Установите соответствия. Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами. (1 балла за каждую правильно указанную цифру):
5.1. Соотнесите событие и дату.
а) Отмена местничества 1) 1471 г.
б) Сожжение Москвы Тохтамышем 2) 1612 г.
в) Созыв первого Земского собора 3) 1382 г.
г) Сражение на р. Шелонь 4) 1549 г.
д) Освобождение Москвы от поляков 5) 1682 г.
5.2. Соотнесите правителя и его современника:
а) Иван Грозный 1) князь Курбский
б) Василий Шуйский 2) Филарет
в) Владимир Святой 3) Борис и Глеб
г) Ярослав Мудрый 4) Митрополит Илларион
Задание 6.
К акие из перечисленных исторических деятелей были в Твери.(1 балл за правильный ответ)
1.Петр Великий
2.Екатерина Великая
3.Марина Мнишек
4.Степан Разин
5.Емельян Пугачев
6.Александр I
7.Николай I
Задание 7. (1 балл за правильный ответ)
Работа с источниками
Определите, о каких событиях идет речь в отрывках из «Повести временных лет». Заполните таблицу.
1. «И повелел своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И с попутным ветром подняли они паруса и пошли по полю к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали через послов: "Не губи города, дадим тебе дани какой захочешь". И остановил (он) воинов, и вынесли ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено… И приказал дать дани на две тысячи кораблей: по двенадцати гривен на человека, а было в каждом корабле по сорок мужей».
2. «...Отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идет снова, держали совет с князем своим Малом: "Если повадится волк к овцам, то вынесет все стадо, пока не убьют его; так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит". И послали к нему, говоря: "Зачем идешь опять? Забрал уже всю дань". И не послушал их…».
3. «И послали со словами: "Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, А нас чуть было не взяли печенеги и мать твою и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?”»
4. «И поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей, а жертвы эти шли бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернялась кровью земля Русская и холм тот».
5. «...Повелел опрокинуть идолы – одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его... к Ручью и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами. Делалось это не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе, – чтобы принял он возмездие от людей».
6. «Учила его мать принять крещение, но он не думал прислушаться к этому; но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только насмехался, говоря: "Как мне одному принять иную веру? А дружина моя станет насмехаться". Она же сказала ему: "Если ты крестишься, то и все сделают то же"».
7. «И было видно страшное чудо. Русские же, увидев пламень, бросались в воду морскую, стремясь спастись – и так оставшиеся их возвратились домой. И придя в землю свою, поведали – каждый своим – о происшедшем и о ладейном огне. "Будто молнию небесную, – говорили они, – имели у себя греки и, пуская ее, пожгли нас; оттого и не одолели их”».
8. «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: "Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". И пошли за море к варягам...».
9. «Когда он вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых, и быстрым был, словно пардус (барс), и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел; не имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах, – такими же были и все остальные его воины. И посылал в иные земли со словами: "Хочу на вас идти". И пошел на Оку реку и на Волгу, и встретил вятичей...».
10. «А было печенегов без числа. Он выступил из города и исполчил дружину, и поставил варягов посередине, а на правой стороне – киевлян, а на левом крыле – новгородцев; и стал пред градом. Печенеги пошли на приступ и схватились на месте, где стоит ныне святая София, митрополия русская: было здесь тогда поле вне града. И была сеча жестокая... И побежали печенеги врассыпную, и не знали, куда бежать, одни, убегая, тонули в Сетомли, иные же в других реках, а остаток их бегает где-то и до сего дня».
О деятельности полусказочного Рюрика (по-древнескандинавски Hroerekr) в Новгороде почти не сохранилось преданий. Рассказывали, что он первоначально жил не в Новгороде, а в Ладоге, на устье р. Волхов, в Новгород же перешел после смерти братьев. Правление его возбуждало будто бы неудовольствие и вызвало даже мятеж под предводительством какого-то Вадима Храброго; но Рюрик убил Вадима и одолел восставших. Недовольные им бежали в Киев, где сидели уже варяжские дружинники Аскольд и Дир, оставившие дружину Рюрика и основавшие в Киеве свое княжество. Трудно, конечно, сказать, насколько справедливы все эти предания.
По смерти Рюрика (879) княжить в Новгороде стал его родственник Олег (по-древнескандинавски Helgi). Он пользовался властью как опекун малолетнего сына Рюрикова Игоря (по-древнескандинавски Ingvarr). Олег не остался в Новгороде: вместе с Игорем он двинулся на юг, по великому пути «из варяг в греки», покорил на Днепре Смоленск и Любеч и подошел к Киеву. Обманом он захватил здесь и погубил Аскольда и Дира на том основании, что они «не князья и не княжеского рода», между тем как сам он князь, а Игорь - Рюриков княжич. Заняв Киев, Олег основался в нем и сделал его столицею своего княжества, говоря, что Киев будет «матерью городов русских». Так удалось Олегу объединить в своих руках все главнейшие города по великому водному пути. Это и была его первая цель. Из Киева он продолжал свою объединительную деятельность: ходил на древлян, затем на северян и покорил их, далее подчинил себе радимичей. Под его рукою собралися, таким образом, все главнейшие племена русских славян, кроме окраинных, и все важнейшие русские города. Киев стал средоточием большого государства и освободил русские племена от хазарской зависимости. Сбросив хазарское иго, Олег старался укрепить свою страну крепостями со стороны восточных кочевников (как хазар, так и печенегов) и строил города по границе степи.
Но объединением славян Олег не ограничился. По примеру своих киевских предшественников, Аскольда и Дира, сделавших набеги на Византию, Олег задумал поход на греков. С большим войском «на конях и на кораблях» подошел он к Константинополю (907), опустошил его окрестности и осадил город. Греки завели переговоры, дали Олегу «дань», то есть откупились от разорения, и заключили с Русью договор, вторично подтвержденный в 912 г. Удача Олега произвела глубокое впечатление на Руси: Олега воспевали в песнях, и его подвиги изукрасили сказочными чертами. Из песен летописец занес в свою летопись рассказ о том, как Олег поставил свои суда на колеса и посуху на парусах «через поля» пошел к Царюграду. Из песни же, конечно, взята в летопись подробность о том, что Олег, «показуя победу», повесил свой щит в вратах Царяграда. Олегу дали прозвание «вещего» (мудрого, знающего то, что другим не дано знать). Деятельность Олега в самом деле имела исключительное значение: Олег создал из разобщенных городов и племен большое государство, вывел славян из подчинения хазарам и устроил путем договоров правильные торговые сношения Руси с Византией ; словом, он был создателем русско-славянской независимости и силы.
По смерти Олега (912) вступил во власть Игорь , по-видимому, не имевший таланта воина и правителя. Он сделал два набега в греческие владения: на Малую Азию и на Константинополь. В первый раз он понес жестокое поражение в морском бою, в котором греки применили особые суда с огнем и пускали «трубами огнь на лодьи русские». Во второй раз Игорь не дошел до Царяграда и помирился с греками на условиях, изложенных в договоре 945 г. Этот договор считается менее выгодным для Руси, чем договоры Олега. В походе Игоря против греков принимали участие и печенеги (§2), впервые при Игоре напавшие на Русскую землю, а затем помирившиеся с Игорем. Игорь окончил жизнь свою печально: он погиб в стране древлян, с которых хотел собрать двойную дань. Его смерть, сватовство древлянского князя Мала, желавшего взять за себя вдову Игоря Ольгу, и месть Ольги древлянам за смерть мужа составляют предмет поэтического предания, подробно рассказанного в летописи.
Поход князя Игоря на Константинополь в 941 г. Миниатюра из Радзивилловской летописи
Ольга (по-древнескандинавски и по-гречески Helga) осталась после Игоря с малолетним сыном Святославом и взяла на себя правление княжеством. По древнему славянскому обычаю, вдовы пользовались гражданскою самостоятельностью и полноправием, и вообще положение женщины у славян было лучше, чем у других европейских народов. Поэтому нет ничего удивительного в том, что княгиня Ольга стала правительницею. Отношение к ней летописца - самое сочувственное: он считает ее «мудрейши всех человек» и приписывает ей большие заботы об устроении земли. Объезжая свои владения, она везде устанавливала порядок и везде оставляла по себе добрую память. Главным же ее делом было принятие христианской веры и благочестивое путешествие в Царьград (957). По рассказу летописи, Ольгу крестили «царь с патриархом» в Цареграде, хотя вероятнее, что она крестилась дома, на Руси, ранее своей поездки в Грецию. Император Константин Багрянородный, с честью принявший Ольгу в своем дворце и описавший ее прием (в сочинении «Об обрядах Византийского двора»), повествует о русской княгине сдержанно и спокойно. Предание же, сложившееся на Руси о путешествии княгини, рассказывает, что император был поражен красотою и умом Ольги настолько, что даже хотел на ней жениться; однако Ольга уклонилась от этой чести. Она держала себя почтительно по отношению к патриарху, но вполне независимо по отношению к императору. Летописец даже уверен, что ей удалось дважды перехитрить императора: во-первых, она ловко сумела отказаться от его сватовства, а во-вторых, она отказала ему в дани или дарах, на которые он будто бы легковерно рассчитывал. Таково было наивное предание, усвоившее Ольге исключительную мудрость и хитрость. С торжеством христианства на Руси память княгини Ольги, во святом крещении Елены, стала почитаться православною церковью и княгиня Ольга была причтена к лику святых.
Княгиня Ольга. Крещение. Первая часть трилогии "Святая Русь" С. Кириллова, 1993
Сын Ольги Святослав носил уже славянское имя, но нравом был типичный варяг-воин и дружинник. Едва успел он возмужать, как составил себе большую и храбрую дружину и с нею стал искать себе славы и добычи. Он рано вышел из-под влияния матери, «гневался на мать», когда она убеждала его креститься. «Как мне одному переменить веру? Дружина начнет смеяться надо мною», - говорил он. С дружиною он сжился крепко, вел с нею суровую походную жизнь и поэтому двигался необыкновенно легко: «легко ходя, аки пардус (барс)», по выражению летописи.
Еще при жизни матери, оставив на попечении Ольги Киевское княжество, Святослав совершил свои первые блестящие походы. Он пошел на Оку и подчинил вятичей, которые тогда платили дань хазарам; затем обратился на хазар и разгромил Хазарское царство , взяв главные города хазар (Саркел и Итиль). Заодно Святослав победил племена ясов и касогов (черкесов) на р. Кубани и овладел местностью у Азовского моря под названием Таматарха (позднее Тмутаракань, а теперь Тамань). Наконец, Святослав, проникнув на Волгу, разорил землю камских болгар и взял их город Болгар. Словом, Святослав победил и разорил всех восточных соседей Руси, входивших в состав Хазарской державы. Главною силою в Черноморье становилась теперь Русь. Но падение Хазарского государства усиливало кочевых печенегов. В их распоряжение попадали теперь все южнорусские степи, занятые раньше хазарами; и самой Руси скоро пришлось испытать большие беды от этих кочевников.
Возвратясь в Киев после своих завоеваний на востоке, Святослав получил приглашение от греков помочь Византии в ее борьбе с дунайскими болгарами. Собрав большую рать, он завоевал Болгарию и остался там жить в г. Переяславце на Дунае, так как считал Болгарию своею собственностью. «Хочу жить в Переяславце Дунайском, - говорил он, - там - середина моей земли, там собираются всякие блага: от греков золото, ткани, вина и плоды, от чехов и угров - серебро и кони, из Руси - меха, воск и мед и рабы». Но ему пришлось на время вернуться из Болгарии в Киев, потому что на Русь в его отсутствие напали печенеги и осадили Киев. Киевляне с княгинею Ольгою и детьми Святослава едва отсиделись от грозного врага и послали к Святославу с упреками и с просьбою о помощи. Святослав пришел и прогнал печенегов в степь, но в Киеве не остался. Умиравшая Ольга просила его подождать на Руси до ее кончины. Он исполнил ее желание; но, похоронив мать, сейчас же ушел в Болгарию, оставив князьями на Руси своих сыновей. Однако греки не желали допустить господства русских над болгарами и потребовали удаления Святослава назад в Русь. Святослав отказался покинуть берега Дуная. Началась война, и византийский император Иоанн Цимисхий одолел Святослава. После ряда тяжелых усилий он запер русских в крепости Дористоле (теперь Силистрия) и вынудил Святослава заключить мир и очистить Болгарию. Войско Святослава, истомленное войною, на пути домой было захвачено в Днепровских порогах печенегами и рассеяно, а сам Святослав убит (972). Так печенеги довершили поражение русского князя, начатое греками.
Памятник князю Святославу в Запорожье
После смерти Святослава на Руси между его сыновьями (Ярополком, Олегом и Владимиром) произошли кровавые междоусобия, в которых погибли братья князя Владимира, и он остался единодержавным государем. Потрясенное усобицами, Киевское княжество являло признаки внутреннего разложения, и Владимиру пришлось потратить много сил, чтобы усмирить варягов, служивших у него, и подчинить отложившиеся племена (вятичей, радимичей). Пошатнулось после неудач Святослава и внешнее могущество Руси. Владимир вел много войн с разными соседями за пограничные волости; воевал также с волжскими болгарами. Втянулся он и в войну с греками, в результате которой принял христианство по греческому обряду. Этим важнейшим событием окончился первый период власти варяжской династии на Руси.
